ইয়ানক্সিয়া গুহা (烟霞洞) — এর নামের অর্থ “ধোঁয়া ও সূর্যাস্তের আভা”, যা এর স্ট্যালাকটাইটগুলোর মধ্য দিয়ে ছেঁকে আসা আবছা, কুয়াশাচ্ছন্ন আলোর একটি বর্ণনা — এটি একটি ছোট চুনাপাথর দক্ষিণ চূড়ার গুহা ইয়ানজিয়া রেঞ্জপশ্চিমের পাহাড়গুলোর উপরে পশ্চিম হ্রদ, হংজ়ৌচীনের ঝেজিয়াং প্রদেশে অবস্থিত। গুহাটি বিশেষ করে একটি জিনিসের জন্য বিখ্যাত: এতে রয়েছে ‘ষোল অর্হৎ’-এর প্রাচীনতম সম্পূর্ণ সেটগুলির মধ্যে একটি পাথর ভাস্কর্য কখনো পাওয়া গেছে চীনএর মধ্যে খোদাই করা দেয়াল সময় সময় পাঁচ রাজবংশ সময়কাল (৯০৭-৯৬০ খ্রিস্টাব্দ)দুই সং-রাজবংশের গুয়ানইন মূর্তি, যা কয়েক দশক পরে যোগ করা হয়েছিল, তার মধ্যে প্রাচীনতম টিকে থাকাগুলোও অন্তর্ভুক্ত। শ্বেতবস্ত্র পরিহিত গুয়ানইন চীনে — যা দীর্ঘকাল ধরে “জিয়াংনানের পাঁচ রাজবংশের সবচেয়ে সুন্দর গুয়ানইন” হিসেবে প্রশংসিত।

এটি কোথায় এবং কী
ইয়ানশিয়া গুহাটি চুনাপাথরের মধ্যে অবস্থিত। দক্ষিণ চূড়া (南高峰), হাংঝৌ-এর দক্ষিণ-পশ্চিম উপকূলের অন্যতম বিশিষ্ট পাহাড় পশ্চিম হ্রদ, সাংস্কৃতিক ভূদৃশ্য যা খোদিত হয়েছে ইউনেস্কো বিশ্ব ঐহিহ্য স্থান ২০১১ সালে। গুহাটি ওয়েংজিয়াশানের কাছে অবস্থিত। গ্রাম এবং একটি দলের অংশ গঠন করে যা পরিচিত ইয়ানশিয়া থ্রি গুহা (烟霞三洞) — ইয়ানশিয়া, শিওউ (পাথরের ঘর) এবং শুইলে (জলপ্রপাত) গুহা — একটি ছোট পায়ে চলা পথের ধারে অবস্থিত পাহাড়এই তিনটির মধ্যে, খোদাইকর্মের প্রাচীনত্ব এবং গুয়ানয়িনের খ্যাতির কারণে ইয়ানশিয়া সাংস্কৃতিকভাবে নিঃসন্দেহে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।
ইয়ানশিয়া গুহাটি কত পুরানো?
গুহাটি নিজেই একটি প্রাকৃতিক চুনাপাথর গঠন, কিন্তু এটার ধার্মিক এর গুরুত্ব দশম শতাব্দী থেকে শুরু হয়।ষোলজন অর্হত এবং প্রাচীনতম খোদাইগুলি এর অন্তর্গত পাঁচ রাজবংশ এবং দশ রাজ্যের সময়কালতাং ও সং রাজবংশের মধ্যবর্তী খণ্ডিত শতাব্দী (৯০৭-৯৭৯)। তখন হাংঝৌ ছিল রাজধানী এর Wuyue কিংডম (৯০৭–৯৭৮), একটি ছোট কিন্তু অস্বাভাবিকভাবে ধনী দক্ষিণী রাজ্য যার শাসক — কিয়ান পরিবার — ছিলেন সক্রিয় পৃষ্ঠপোষক বৌদ্ধধর্মউয়ুয়ে আদালত নতুনটির জন্য জামিনদার হয়েছিল মন্দিরপ্যাগোডা (সবচেয়ে বিখ্যাত হলো লিফেং) বুদ্ধমন্দির পশ্চিম হ্রদের দক্ষিণ তীরে)।
উয়ুয়ে পাথর খোদাই কর্মসূচি
রাজদরবার হ্রদটির চারপাশের পাহাড়জুড়ে পাথর খোদাই প্রকল্পেও অর্থায়ন করত, যার মধ্যে ইয়ানশিয়া সবচেয়ে সফল ও টিকে থাকা নিদর্শনগুলোর একটি।
ষোলজন অর্হত
In চীনা বৌদ্ধ মূর্র্তিশিল্প, দ্য ষোলজন অর্হত (সংস্কৃত) ষোড়শ-স্থবীর; চীনা 十六罗汉, Shí Liù Luóhàn) হলেন প্রধান শিষ্যগণ যাদেরকে নিযুক্ত করা হয়েছে বুদ্ধ ভবিষ্যৎ বুদ্ধ মৈত্রেয়র আগমন পর্যন্ত পৃথিবীতে থেকে ধর্ম রক্ষা করা। ইয়ানশিয়ার সেটটি সরাসরি প্রাকৃতিক পরিবেশে খোদাই করা হয়েছে। শিলা গুহার দেয়ালে, প্রত্যেক অর্হতকে এক স্বতন্ত্র ভঙ্গিতে দেখানো হয়েছে — কেউ ধ্যানে উপবিষ্ট, কেউ লাঠিতে ভর দিয়ে, কেউ পরিচারকদের সাথে বা অন্যদের সাথে আলাপচারিতায় মগ্ন। সিংহশৈল্পিক রীতিগুলো সুস্পষ্টভাবে শেষ তাং যুগের। বংশ কিন্তু ফাইভ ডাইনাস্টিজের মতো কিছুটা নরম, আরও বাস্তবসম্মত মুখমণ্ডল সহ ভাস্কর্য জিয়াংনান অঞ্চলে যা পরিচিতি লাভ করেছিল
এই সেটটিকে শিল্প-ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ করে তুলেছে এর বয়স। পরবর্তী সং রাজবংশের সময় ষোল-অর্হত ভাস্কর্য গোষ্ঠীগুলি অত্যন্ত জনপ্রিয়তা লাভ করেছিল। মিং মন্দির, কিন্তু খুব কমই সম্পূর্ণ পাঁচ রাজবংশ চীনের যেকোনো স্থানেই এই ধরনের ভাস্কর্য টিকে আছে — ইয়ানশিয়ারটি প্রাচীনতমগুলোর মধ্যে অন্যতম, এবং এটিই স্বতন্ত্র মূর্তি হিসেবে নয়, বরং জীবন্ত পাথরে খোদাই করা ভাস্কর্যগুলোর মধ্যে সবচেয়ে ভালোভাবে সংরক্ষিত উদাহরণ।

শ্বেতবস্ত্রধারী গুয়ানইন
ষোলজন অর্হতের মূর্তি খোদিত হওয়ার কয়েক দশক পরে, আরও দুটি মূর্তি তৈরি করা হয়েছিল। গুয়ানিয়ান প্রারম্ভিক উত্তর সং রাজবংশের (৯৬০–১০২৭) সময়কালে গুহাটিতে (করুণার বোধিসত্ত্ব অবলোকিতেশ্বরের) মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল। সেগুলোর মধ্যে একটি হলো... খোদাই যার জন্য ইয়ানশিয়া গুহা সবচেয়ে বিখ্যাত: চীনে শ্বেতবস্ত্র পরিহিত প্রাচীনতম জীবিত গুয়ানয়িনদণ্ডায়মান, আলখাল্লা-পরিহিত এবং শান্ত মূর্তিটি একটি শনাক্তযোগ্য প্রতিমাশৈলীর ছাঁচে পরিণত হয়েছিল — baiyi Guanyin (白衣观音) — যা গানের মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ে ইউয়ান চিত্র এবং পূর্ব এশিয়া জুড়ে ভাস্কর্য, যা অবশেষে প্রভাবিত করেছিল জাপানি এবং কোরিয়ান বৌদ্ধ শিল্পহাংঝৌ ঐতিহ্যে, এই খোদাইকর্মটি “জিয়াংনানের পঞ্চ রাজবংশের সবচেয়ে সুন্দর গুয়ানইন” উপনামে পরিচিত, যদিও এর প্রকৃত খোদাইকাল পঞ্চ রাজবংশের মূল সময়কালের পরিবর্তে উত্তর সং রাজবংশের প্রথম দিকের।
Wuyue কিংডম সংযোগ
হাংঝৌ-এর উপকণ্ঠে অবস্থিত একটি ছোট গুহায় কেন এত গুরুত্বপূর্ণ বৌদ্ধ ভাস্কর্য রয়েছে, তা বুঝতে হলে এর রাজনৈতিক ভূগোল মনে রাখা সহায়ক হয়। Wuyue কিংডম একজন ধনী শাসক উপকূলবর্তী পশ্চাৎভূমি — আধুনিক ঝেজিয়াং, দক্ষিণ জিয়াংসু এবং ফুজিয়ানের কিছু অংশ — ৯০৭ সালে তাং রাজবংশের পতন এবং ৯৭৮ সালে সং রাজবংশের অন্তর্ভুক্তি পর্যন্ত। যখন উত্তর চীনের বেশিরভাগ অংশ "পাঁচটি রাজবংশের" সহিংস ধারাবাহিকতায় নিমজ্জিত হচ্ছিল, তখন উয়ুয়ে রাজসভা তার ৭১ বছরের আপেক্ষিক শান্তিকে কাজে লাগিয়ে বৌদ্ধ স্থাপত্য নির্মাণের এক অসাধারণ কর্মসূচিতে অর্থায়ন করেছিল। রাজধানী, আধুনিক হাংঝৌ, দশম শতাব্দীর চীনের অন্য যেকোনো স্থানের তুলনায় অভূতপূর্ব গতিতে মন্দির, প্যাগোডা এবং শিলালিপি নির্মাণ করেছিল। ইয়ানশিয়া সেই কর্মসূচির ছোট এবং স্বল্প-পরিচিত স্থানগুলির মধ্যে একটি, কিন্তু কম বিখ্যাত হওয়ার কারণেই এটি বড় নগর মন্দিরগুলিকে জর্জরিত করা পর্যায়ক্রমিক ধ্বংসযজ্ঞ থেকে রক্ষা পেয়েছিল — গুহাটির খোদাইগুলি আশ্চর্যজনকভাবে অক্ষত রয়েছে।
আবিষ্কার, স্বীকৃতি এবং আজ
যদিও গুহাটি কখনো ছিল না নষ্ট — এটি ছিল স্থানীয় একটি বৌদ্ধ ভূদৃশ্যের অংশ, যেখানে হাংঝৌ-এর বাসিন্দারা নিয়মিত যাতায়াত করতেন — এর জাতীয় শিল্প-ঐতিহাসিক গুরুত্ব আনুষ্ঠানিকভাবে পুনর্মূল্যায়ন করা হয় কেবল বিংশ শতাব্দীতে, যখন চীনা শিলা-খোদিত শিল্পকর্মের সমীক্ষা করা হয়। বৌদ্ধ শিল্প ষোলজন অর্হতকে দেশের প্রাচীনতম সম্পূর্ণ সেটগুলির মধ্যে একটি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। ইয়ানশিয়া গুহা এখন একটি সংরক্ষিত এলাকা। সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সাইটের অধীনে শহর হাংঝৌ-এর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য প্রশাসন। বৃহত্তর অংশের অংশ হিসেবে প্রত্নতাত্ত্বিক ভূদৃশ্য পশ্চিম হ্রদ ও তার পাহাড়গুলো স্বল্পমূল্যের টিকিটের বিনিময়ে সারা বছর দর্শনার্থীদের জন্য খোলা থাকে; এই ভ্রমণটি লিংইন ভ্রমণের সাথে সহজেই যুক্ত করা যায়। মন্দির, ফেইলাই ফেং শিলা খোদাই এবং ওয়েস্ট লেকের পশ্চিম তীর বরাবর অবস্থিত সাউথ পিক ওয়াকস।

সূত্র এবং আরও পড়া
- লোনলি প্ল্যানেট — ইয়ানশিয়া গুহা, হাংঝৌ
- উইকিপিডিয়া — ষোলজন অর্হত (প্রতিমাগত পটভূমি)
- উইকিপিডিয়া — Wuyue Kingdom (907-978 CE)
- উইকিপিডিয়া — পশ্চিম হ্রদ সাংস্কৃতিক ভূদৃশ্য, হাংঝৌ (ইউনেস্কো প্রেক্ষাপটে)
- SHINE — প্রদর্শনীতে হাংঝৌ-এর প্রাচীন বৌদ্ধ ভাস্কর্য তুলে ধরা হয়েছে




