জেব্রুচ আইডল: প্রাক-খ্রিস্টান স্লাভিক বিশ্বাসের এক ঝলক
জব্রুচ প্রতিমা, যা Sviatovid নামেও পরিচিত, একটি আকর্ষণীয় হস্তনির্মিত বস্তু নবম শতাব্দী থেকে। এটি একটি চারমুখী চুনাপাথর ভাস্কর্য মনে করা হচ্ছে বাকি কয়েকজনের মধ্যে একজন মিনার of প্রাক-খ্রিস্টান স্লাভিক বিশ্বাস। তবে, এর প্রকৃত উৎপত্তি নিয়ে বিতর্ক অব্যাহত রয়েছে। কিছু পণ্ডিত যুক্তি দেন যে এটি একটি স্লাভিক দেবতা, অন্যরা মনে করেন এটি ইউরেশিয়ান স্টেপসের যাযাবর উপজাতি কিপচাক বা কুমানদের দ্বারা তৈরি হতে পারে।
ইমেলের মাধ্যমে আপনার ইতিহাসের ডোজ পান

তিন স্তর: বিশ্বের স্তর
ভাস্কর্যটি তিনটি স্বতন্ত্র স্তরে বিভক্ত, প্রতিটি স্তরই মহাবিশ্বের বিভিন্ন স্তরের প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে করা হয়। নীচের স্তরটি অধোলোক। মধ্যম স্তরটি সম্ভবত নশ্বর জগতের প্রতিনিধিত্ব করে। এবং উপরের স্তরটি স্বর্গীয় রাজ্যের সাথে সম্পর্কিত। দেবতাদের. যদিও এই ব্যাখ্যাগুলি পরিবর্তিত হয়, টায়ার্ড কাঠামোটি স্তরযুক্ত সৃষ্টিতত্ত্বের ছাপ দেয়, অন্যদের মতো প্রাচীন বিশ্বাস ব্যবস্থা।
মূর্তিটি প্রায়ই স্লাভিকদের সাথে যুক্ত ছিল দেবতা Svetovit, কিন্তু আরো সাম্প্রতিক গবেষণায় এই সনাক্তকরণ সঠিক নাও হতে পারে প্রস্তাব. সত্য, চিহ্ন এবং পরিসংখ্যান সঠিক অর্থ খোদাই করা পাথর অস্পষ্ট থেকে যায়। পণ্ডিতরা প্রতিটি বেস-রিলিফের তাৎপর্য নিয়ে বিতর্ক চালিয়ে যাচ্ছেন, একাধিক ব্যাখ্যার জন্য জায়গা ছেড়ে দিয়েছেন।

Zbruch প্রতিমা আবিষ্কার
১৮৪৮ সালে জব্রুচ আইডলটি আবিষ্কৃত হয়েছিল গ্রাম লিচকিভতসির, যা আধুনিক যুগে ইউক্রেইন্তীব্র খরার কারণে জব্রুচ নদীর গতিপথ বদলে গিয়েছিল। নদী, ডুবে যাওয়াকে প্রকাশ করছে ভাস্কর্য. স্থানীয় জমির মালিক কনস্ট্যান্টি জাবোরোভস্কি মূর্তিটি কাউন্ট মিকজিসলো পোটোকিকে দান করেছিলেন, যিনি তখন এটি ক্রাকো সায়েন্টিফিক সোসাইটির নজরে আনেন।
আবিষ্কারের পর থেকে মূর্তিটি বিভিন্ন স্থানে রাখা হয়েছে। আজ, এটি স্থায়ীভাবে প্রদর্শন করা হয় প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘর Kraków এর। এর রুক্ষ অবস্থা থাকা সত্ত্বেও - 1960-এর দশকে আসল পেইন্টের চিহ্ন পাওয়া গিয়েছিল - Zbruch আইডলটি স্লাভিক পৌত্তলিকতার সাথে সম্পর্কিত সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য আবিষ্কারগুলির মধ্যে একটি।

প্রতিমা ব্যাখ্যা: একটি বিতর্কিত ইতিহাস
এটি আবিষ্কারের মুহূর্ত থেকেই জব্রুচ মূর্তিটি পণ্ডিতদের মধ্যে বিতর্কের জন্ম দেয়। ঊনবিংশ শতাব্দীতে, কাউন্ট পোটোকি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে এটি স্লাভিক দেবতা স্বেতোভিটের প্রতিনিধিত্ব করে। আন্দ্রেই সের্গেভিচ ফ্যামিনটসিন তার ১৮৮৪ সালে লেখা "আনন্দে" বইয়ে যুক্তি দিলে এই তত্ত্বটি জনপ্রিয়তা লাভ করে। বই, প্রাচীন স্লাভ দেবতা, যে মূর্তিটিতে একটি মাত্র চার মাথাওয়ালা দেবতা চিত্রিত হয়েছিল। ফ্যামিনটসিন বিশ্বাস করতেন যে মূর্তির প্রতিটি দিক স্বেতোভিটের একটি ভিন্ন দিক প্রদর্শন করে। তিনি ভাস্কর্যের তিন-স্তরযুক্ত কাঠামোকে তিন-স্তরযুক্ত মহাবিশ্বের স্লাভিক বিশ্বাসের সাথেও সংযুক্ত করেছিলেন। এই ব্যাখ্যাটি জব্রুচ মূর্তিকে একটি প্রতীক প্যান-স্লাভিক ভাষায় ধার্মিক unityক্য।
বিপরীতে, বরিস রাইবাকভ, বিংশ শতাব্দীর একজন বিশিষ্ট ইতিহাসবেত্তা, একটি ভিন্ন ধারণা প্রদান করেছেন। তার ১৯৮৭ সালের রচনায় প্রাচীন রাশিয়ার পৌত্তলিকতারাইবাকভ পরামর্শ দিয়েছিলেন যে উপরের স্তরের চারটি মুখ চারটি স্বতন্ত্র দেবতার প্রতিনিধিত্ব করে - দুটি পুরুষ এবং দুটি মহিলা। তার মতে, পুরুষ মূর্তিটি একটি ঘোড়া এবং তরবারি বিদ্যুতের দেবতা ছিলেন পেরুন। শিংওয়ালা নারী মূর্তিটি মোকোশের প্রতীক, দেবী of উর্বরতা আর একটি নারী মূর্তি, যার হাতে আংটি ছিল, তিনি ছিলেন সৌন্দর্যের দেবী লাদা এবং বিবাহ। অবশেষে, সৌর প্রতীকযুক্ত পুরুষ মূর্তিটি ছিল সূর্য দেবতা দাজবোগ। রাইবাকভ নীচের স্তরের মূর্তিটিকে ভেলেস হিসাবেও শনাক্ত করেছিলেন, পাতালের দেবতা.

একটি ফ্যালিক প্রতীক বা একটি প্রতারণা?
রাইবাকভ আরও এক ধাপ এগিয়ে গিয়ে যুক্তি দিয়েছিলেন যে মূর্তিটির ফ্যালিক আকৃতি সমস্ত ছোট আকৃতিকে এক সর্বজনীন দেবতা, রড, স্লাভিক ভাষায় স্রষ্টা দেবতাতে একত্রিত করেছিল। পুরাণ। তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে জব্রুচ মূর্তিটি কেবল পৃথক দেবতাদের প্রতিনিধিত্ব নয় বরং একটি বৃহত্তর, সর্বদর্শী শক্তির প্রতীক। রাইবাকভের মতে, ফালিক নকশাটি দেবতার জীবনদায়ী শক্তির উপর জোর দিয়েছিল।
কিন্তু সবাই একমত নন। ২০১১ সালে, পণ্ডিত আলেক্সি কোমার এবং নাতালিয়া খামাইকো প্রস্তাব করেছিলেন যে মূর্তিটি ১৯ শতকের একটি প্রতারণা হতে পারে। তারা পরামর্শ দিয়েছিলেন যে টাইমন জাবোরোস্কি, যার এস্টেট কাছে ছিল সাইটটি মূর্তির আবিষ্কারের কথা বিবেচনা করলে, হয়তো এটি তৈরি করা হয়েছিল। তাদের যুক্তি মূর্তির উপাদান - পাথর - এর দিকে ইঙ্গিত করে কারণ বেশিরভাগ স্লাভিক মূর্তি তৈরি করা হয়েছিল কাঠ. যদিও এই তত্ত্বটি বিতর্কিত রয়ে গেছে, এটি এখনও জেব্রুচ আইডলকে ঘিরে থাকা অনিশ্চয়তাকে হাইলাইট করে।

উপসংহার: রহস্যের প্রতীক
Zbruch আইডল উভয় স্লাভিক একটি প্রতীক হিসাবে দাঁড়িয়েছে ঐতিহ্য এবং পণ্ডিতিপূর্ণ কৌতূহল। এর বহুমুখী, বহুস্তরীয় নকশা অসংখ্য ব্যাখ্যার আমন্ত্রণ জানায়, নির্দিষ্ট দেবতাদের উপস্থাপন থেকে শুরু করে বৃহত্তর মহাজাগতিক ধারণা পর্যন্ত। তবুও, ১৭০ বছরেরও বেশি সময় পরেও, এর প্রকৃত অর্থ প্রাচীন ভাস্কর্য অধরা থেকে যায়। একটি প্রকৃত শিল্পকর্ম বা একটি বিস্তৃত প্রতারণা হোক না কেন, Zbruch আইডল প্রাথমিক স্লাভিক জনগণের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যে আগ্রহীদের কল্পনাকে ধারণ করে চলেছে৷
সোর্স:
