সার্জারির সমাধি নরকের রথ (ইতালীয়: তোম্বা ডেলা কোয়াড্রিগা ইনফারনেলে) একটি ইট্রুরিআর অধিবাসী আঁকা সমাধিতে পিয়ানাক্স গোরস্থান at সার্টিয়ানোসিয়েনা প্রদেশে, ইসলামএটি আবিষ্কৃত হয়েছিল 11 অক্টোবর 2003 আলেসান্দ্রা মিনেত্তি, শহরের নাগরিক পরিচালকের দ্বারা প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরএট্রুরিয়া প্রত্নতাত্ত্বিক গোষ্ঠীর স্বেচ্ছাসেবকদের সাথে কাজ করে। স্থানীয় স্থানে প্রায় পাঁচ মিটার নিচে খনন করা হয়েছিল। ট্রান্সমিশন কন্ট্রোল প্রোটোকল এবং আনুমানিক তারিখের 330-320 বিসিএই সমাধিতে এট্রুস্কান প্রাচীর শিল্পের অন্যতম শ্রেষ্ঠ শিল্পকর্ম সংরক্ষিত আছে। চিত্রদুইজনের দ্বারা টানা রথে আরোহী এক লাল চামড়ার রাক্ষস। সিংহ এবং দুটি গ্রিফিন দিকে অধোলোকএর অসাধারণ সংরক্ষণ অবস্থা এবং দৃশ্যগুলোর অনন্যতা এটিকে সাম্প্রতিক দশকগুলোর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ইতালীয় প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারে পরিণত করেছে — যা বিশাল চিত্রিত শিল্পকর্মের এক জীবন্ত প্রতিরূপ। সমাধি of তারকুনিয়া.
আবিষ্কার এবং অবস্থান
সমাধিটি অবস্থিত পিয়ানাক্সে নেক্রোপলিসএকজন এট্রুস্কান সমাধি সিয়েনা থেকে প্রায় ৯০ কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে, সার্তিয়ানোর ঠিক বাইরে একটি পাহাড়ের ঢালে অবস্থিত ভূমি। সার্তিয়ানো এমন এক অঞ্চলে অবস্থিত যা একসময় শক্তিশালীদের দৃষ্টি আকর্ষণ করত। এট্রুস্কান শহর of চিউসি (প্রাচীন ক্লেভসিন), এবং এর কবরস্থানগুলো প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে পরিচিত ছিল ও সেখানে খননকাজ চলত। ২০০৩ সালের ১১ অক্টোবর, জাদুঘরের পরিচালকের নেতৃত্বে একটি দল আলেসান্দ্রা মিনেত্তি একটি স্মারক উন্মোচন করা হয়েছে পাথর কাটা সমাধি যাহার পেইন্টিং প্রায় অক্ষত অবস্থায় টিকে ছিল। টারকুইনিয়ার ফ্রেস্কো আঁকা সমাধিগুলোর মতো নয়, যেগুলো প্লাস্টারের স্তরের উপর আঁকা, সার্টিয়ানোর শিল্পী সরাসরি মসৃণ ট্র্যাভার্টাইন পাথরের দেওয়ালে কাজ করেছিলেন, যা রঙগুলোর অসাধারণ সতেজতার কারণ ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে।
নরকের রথের সমাধি বলতে কী বোঝায়?
সমাধিতে প্রবেশ করতে একটি অস্বাভাবিক দীর্ঘ পথ অতিক্রম করতে হয়। dromos — একটি খোলা করিডোর সম্পর্কে ১৩ মিটার লম্বাচারটি কুলুঙ্গি দিয়ে সজ্জিত — যা একটি দরজার মধ্য দিয়ে নিয়ে যায় একটি আয়তক্ষেত্রাকার সমাধি কক্ষ মোটামুটিভাবে প্রতিটি পাশে ৩.৫ মিটারসম্পূর্ণ কাঠামোটি প্রায় পাঁচ মিটার গভীরতা থেকে জীবন্ত ট্র্যাভার্টাইন পাথর কেটে খোদাই করা হয়েছিল। কক্ষ দেয়াল এবং করিডোরের ফ্রেজটিতে একটি অবিচ্ছিন্ন চিত্রকর্মের ধারা রয়েছে যা মানচিত্র জীবিতদের জগৎ থেকে মৃতদের হেডিসের অতল গহ্বরে যাত্রা। পূর্ববর্তী এট্রুস্কান সমাধিগুলোতে প্রাধান্য পাওয়া ভোজসভা ও নৃত্যের পরিবর্তে, এখানকার চিত্রকল্প প্রধানত নরকীয়, যেখানে রাক্ষস, দানব এবং পরকালের যন্ত্রপাতির আধিপত্য রয়েছে।
লাল রাক্ষস এবং নরকের রথ
সমাধিটির নামকরণ হয়েছে এর সবচেয়ে চমকপ্রদ চিত্রটি থেকে: লাল চামড়া ও বন্য চোখের এক মূর্তি, যার চুল দেখে মনে হয় যেন আগুন জ্বলছে, এবং সে একটি ঘোড়ার লাগাম শক্ত করে ধরে আছে। চতুর্ঘোড়া — একটি চার-পশুর রথ — যা ঘোড়া দ্বারা নয়, বরং দ্বারা চালিত হয় দুটি সিংহ এবং দুটি গ্রিফিনপশুগুলোর চারপাশে একটি কালো মেঘ উথলে ওঠে এবং চালকের মুখের দিকে এগিয়ে আসে। পণ্ডিতরা এটিকে শনাক্ত করেন রথচালক as চারুন (এট্রুস্কান চারু), সেই অসুর যে আত্মাদের পাতালপুরীতে নিয়ে যায় এবং এর স্থানীয় প্রতিরূপ গ্রিক ফেরিওয়ালা শ্যারনপশুদের নির্বাচন ইচ্ছাকৃত এবং সুচিন্তিত: সিংহগুলো প্রতিধ্বনি করে মূর্র্তিশিল্প এর দেবী সাইবেলি, যেখানে গ্রিফিনগুলো সেই “ডানাযুক্ত ড্রাগনদের” কথা মনে করিয়ে দেয়, যারা পার্সিফোনির রথকে আঁকা ছবির ওপর হেডিসে টেনে নিয়ে যায়। Orvieto অ্যামফোরা। চারুন টারকুইনিয়ার বিশাল চিত্রিত সমাধিগুলিতেও আবির্ভূত হন, যার মধ্যে রয়েছে ভেলচা পরিবার সমাধি।

ভোজসভা, সর্প এবং সমুদ্র
আঁকা প্রোগ্রামটি পড়া
রাক্ষস ও তার রথের পর, চিত্রিত চক্রটি একটি অনুক্রম হিসেবে উন্মোচিত হয়। একটি ঐতিহ্যবাহী ভোজের দৃশ্য চিত্রে একটি পালঙ্কে একসাথে শায়িত দুটি পুরুষ মূর্তি দেখা যায়; উভয়েই মৃত, যদিও তারা দম্পতি নাকি পিতা-পুত্র ছিলেন তা অজানা। পাতালপুরীর গভীরতার প্রতীক এই কক্ষের ভিতরে একটি বিশাল তিন মাথাওয়ালা সর্প সাদা জমিনের উপর মাথা তোলে, এর শরীর একটি বিশাল সর্পিল আকারে পেঁচানো। পেছনের দেয়ালের অর্ধ-চতুর্ভুজে একটি বড় ভাসমান বস্তু। হিপ্পোক্যাম্প (সীহর্স), আর করিডোরের কার্নিশ বরাবর ডলফিনরা ঢেউয়ের মতো বয়ে চলেছে — সমুদ্র এখানে উত্তরণ ও নিমজ্জনের রূপক হিসেবে কাজ করছে। ঢেউখেলানো এটি পার্থিব ও পরলৌকিক জগতের সংযোগস্থলের প্রতীক। এই দৃশ্যগুলো একত্রে খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দী থেকে টিকে থাকা এট্রুস্কানদের মৃত্যুবিষয়ক ধারণার অন্যতম পূর্ণাঙ্গ একটি দৃশ্যরূপ তৈরি করে।

সার্তিয়ানোর এট্রুস্কানরা কারা ছিলেন?
সার্জারির ইট্রুস্কানস প্রভাবশালী মানুষ ছিলেন প্রাক-রোমান মধ্য ইতালিযার নগর-রাষ্ট্রগুলো টাস্কানি, উমব্রিয়া এবং উত্তরাঞ্চল জুড়ে সমৃদ্ধি লাভ করেছিল লাজিও আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ৮ম শতাব্দী থেকে। খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে, যখন এই সমাধিটি খনন করা হয়েছিল, তখন সম্প্রসারণশীল শক্তির কারণে এট্রুস্কানদের স্বাধীনতা ইতিমধ্যেই চাপের মুখে ছিল। রোমএবং এই ধরনের সমাধির পরকাল সম্পর্কিত অন্ধকারাচ্ছন্ন ও উদ্বেগপূর্ণ চিত্রকল্প একটি বিশেষ মেজাজকে প্রতিফলিত করে। সংস্কৃতি পতনের পথে। সার্তিয়ানো ইট্রুস্কান লীগের বারোটি শহরের অন্যতম কিউসির প্রভাব বলয়ের অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং এখানে প্রদর্শিত সম্পদ — একটি ব্যক্তিগত স্মৃতিস্তম্ভ একজন দক্ষ চিত্রশিল্পী দ্বারা সজ্জিত — এটি একটি অভিজাত পরিবারের পরিচায়ক, যারা সর্বোৎকৃষ্ট জিনিস কেনার সামর্থ্য রাখে। সমাধিস্তম্ভ শিল্প সেই সময়ের। একই অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া জগতের সন্ধান পাওয়া যায় ব্যান্ডিটাচিয়া নেক্রোপলিস সারভেটেরি এবং এ Vulci.
আজ সমাধি পরিদর্শনে
চিত্রকর্মগুলো অত্যন্ত ভঙ্গুর হওয়ায়, মূল সমাধিটি আবিষ্কারের মাত্র দুই বছর পরেই জনসাধারণের জন্য খুলে দেওয়া হয় এবং এর ক্ষুদ্র জলবায়ু রক্ষার জন্য সপ্তাহে মাত্র একদিন ছোট ছোট গাইডের দলে প্রবেশ করা যায়। যে সকল দর্শনার্থী সমাধির ভেতরে প্রবেশ করতে পারেন না, তাদের জন্য... সার্তিয়ানোর নাগরিক প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘর ২০২৩ সালে আবিষ্কারের বিশতম বার্ষিকী উপলক্ষে এর একটি পূর্ণাঙ্গ প্রতিরূপ উন্মোচন করা হয়, যা নাট্যমঞ্চের দৃশ্যসজ্জা কৌশল ব্যবহার করে এমনভাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছে যাতে সম্পূর্ণ চিত্রকর্ম চক্রটি একটি কক্ষেই দেখা যায়। জাদুঘরটিতে পিয়ানাচ্চে এবং অন্যান্য স্থানীয় স্থান থেকে খননকৃত প্রত্নবস্তুও সংরক্ষিত আছে। necropolises, সমাধিটিকে এট্রুস্কান সার্তিয়ানোদের বৃহত্তর প্রেক্ষাপটে স্থাপন করে।
সূত্র এবং আরও পড়া
- সার্তিয়ানোর নাগরিক প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘর — নরকের রথের সমাধি (সরকারি)
- সার্তিয়ানোতে এট্রুস্কানদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে টাস্কানি ভ্রমণ করুন।
- বিশ্ব ইতিহাস বিশ্বকোষ — এট্রুস্কান সভ্যতা
- হিস্ট্রি.কম — এট্রুস্কানরা
- উইকিপিডিয়া — চারুন, মৃত্যুর ইট্রাস্কান রাক্ষস
- উইকিপিডিয়া — এট্রুস্কান সভ্যতা



