রাজা হোরের কা মূর্তি: মিশরীয় শিল্পের একটি মাস্টারপিস
মিশরের ত্রয়োদশ রাজবংশের সময় প্রায় 1750 খ্রিস্টপূর্বাব্দের রাজা হোরের কা মূর্তিটি প্রাচীন মিশরীয় শিল্পের একটি অসাধারণ অংশ হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে। এখন কায়রোর মিশরীয় যাদুঘরে রাখা হয়েছে, এই মূর্তিটি কেবল প্রদর্শন করে না কারিগরি সেই সময়ের কিন্তু গভীর ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক গুরুত্বও রয়েছে। 1894 সালে প্রত্নতাত্ত্বিক জ্যাক ডি মরগান দাহশুরে আমেনেমহাট III এর পিরামিডের কাছে আবিষ্কার করেছিলেন, মূর্তিটি একটি চাবিকাঠি হিসাবে রয়ে গেছে হস্তনির্মিত বস্তু মিশরের ইতিহাসে প্রায়ই উপেক্ষিত সময় থেকে।
ইমেলের মাধ্যমে আপনার ইতিহাসের ডোজ পান
মূর্তির বর্ণনা
সার্জারির ভাস্কর্য নিজেই 135 সেন্টিমিটার লম্বা, কিন্তু যখন এর মাথায় ভিত্তি এবং কা-চিহ্ন অন্তর্ভুক্ত করা হয়, তখন এটি 170 সেন্টিমিটার উচ্চতায় পৌঁছায়। কাঠের তৈরি, চিত্রটি মূলত স্টুকোর একটি পাতলা স্তরে আচ্ছাদিত ছিল, যা পরে জীর্ণ হয়ে গেছে। মূর্তিটিতে রাজা হোরকে প্রায় নগ্ন অবস্থায় দেখানো হয়েছে, যদিও কাঠের উপর একটি বেল্টের চিহ্ন থেকে বোঝা যায় যে তিনি হয়তো একবার একটি কিল্ট পরিধান করেছিলেন। তার গলার চারপাশে, তিনি একটি প্রশস্ত কলার পরেন, একটি সাধারণ আলংকারিক উপাদান মিশরের শিল্প.
চিত্রটিতে মূলত একটি স্টাফ এবং একটি রাজদণ্ড ছিল, এর প্রতীকী রাজকীয় ক্ষমতা সবচেয়ে আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হল কা-চিহ্ন, রাজার জীবনী শক্তির একটি প্রতিনিধিত্ব, যা তার মাথার উপরে বসে। এই চিহ্ন, সময় মূর্তির পাশে পাওয়া যায় খনন, পরে তার যথাযথ অবস্থানে পুনরায় সংযুক্ত করা হয়েছিল।
মূর্তিটি একটি কাঠের উপাসনালয় বা নাওসের ভিতরে পড়ে থাকতে দেখা যায় সমাধি. মূর্তি এবং উপাসনালয় উভয়ই তাদের পিঠে পাওয়া গেছে, সম্ভবত শতাব্দী ধরে সমাধির পতন বা লুটপাটের কারণে। মন্দিরটি একসময় সোনার ফয়েল এবং হায়ারোগ্লিফিক দ্বারা সজ্জিত ছিল নিবন্ধন রাজার নাম এবং উপাধির বিশদ বিবরণ, কিন্তু এই বিবরণগুলি তখন থেকে হারিয়ে গেছে।
মিশরীয় বিশ্বাসে কা-এর ভূমিকা
প্রাচীন মিশরীয় ধর্মে, কা আত্মার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলির একটিকে প্রতিনিধিত্ব করে। মিশরীয়রা বিশ্বাস করতেন একজন ব্যক্তির আত্মা বিভিন্ন অংশের সমন্বয়ে গঠিত এবং কা হল মূলত জীবনী শক্তি যা মৃত্যুর পরেও বিদ্যমান থাকবে। মুর্তি এইভাবে রাজা হোরকে কা-কে বসানোর জন্য তৈরি করা হয়েছিল, যা পরবর্তী জীবনে রাজার অব্যাহত অস্তিত্ব নিশ্চিত করে।
রাজা হোরের মূর্তিটি অসংখ্য নৈবেদ্য দ্বারা বেষ্টিত পাওয়া গেছে তা থেকে বোঝা যায় যে এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল সমাধিস্তম্ভ অনুশীলন ডরোথিয়া আর্নল্ড, একজন প্রখ্যাত ইজিপ্টোলজিস্ট, অনুমান করেছেন যে মূর্তিটি সম্ভবত রাজার ধর্মে স্থান দেওয়ার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল। মন্দির. যাইহোক, যেহেতু রাজা হোরের রাজত্ব সংক্ষিপ্ত ছিল, সম্ভবত মন্দিরটি কখনই সম্পূর্ণ হয়নি এবং মূর্তিটি সরাসরি সমাধিতে স্থাপন করা হয়েছিল।
শৈল্পিক তাৎপর্য
রাজা হোরের কা মূর্তিটি শিল্প ইতিহাসবিদদের কাছ থেকে উল্লেখযোগ্য মনোযোগ অর্জন করেছে। এটি বাস্তববাদ এবং মিশরীয় রাজকীয় আদর্শিক বৈশিষ্ট্যের মিশ্রণের উদাহরণ দেয় ভাস্কর্য. মিশরীয় শিল্পের একজন বিশিষ্ট পণ্ডিত ডব্লিউ স্টিভেনসন স্মিথ মূর্তিটিকে "আদর্শিত প্রকৃতিবাদ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। যদিও দেরী থেকে অনেক মূর্তি দ্বাদশ রাজবংশ বয়স্ক, যত্নহীন মুখ দিয়ে শাসকদের চিত্রিত করুন, হোরের চিত্রণটি তারুণ্য এবং নির্মল, শাশ্বত শক্তি এবং জীবনীশক্তির অনুভূতি প্রকাশ করে।
মূর্তিটির কারুকাজও ত্রয়োদশ রাজবংশের সময় মিশরীয় কারিগরদের দক্ষতা প্রদর্শন করে। এই সময়ের রাজনৈতিক অস্থিরতা সত্ত্বেও, শিল্প এই সময় থেকে পূর্ববর্তী রাজবংশদের দ্বারা নির্ধারিত উচ্চ মানগুলির ধারাবাহিকতা প্রতিফলিত হয়।
উপসংহার
রাজা হোরের কা মূর্তিটি কেবল শিল্পের একটি সুন্দর কাজ নয় বরং এটি একটি গভীর প্রতীকী উপস্থাপনাও। প্রাচীন জীবন, মৃত্যু এবং পরকাল সম্পর্কে মিশরীয় বিশ্বাস। কাছাকাছি তার আবিষ্কার পিরামিড Amenemhat III এর সময়কালের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুশীলন সম্পর্কে পণ্ডিতদের অমূল্য অন্তর্দৃষ্টি দিয়েছেন। ত্রয়োদশ রাজবংশের কয়েকটি বেঁচে থাকা রাজকীয় মূর্তিগুলির মধ্যে একটি হিসাবে, এটি মিশরের সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক উত্তরাধিকারের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হিসাবে অবিরত রয়েছে।
সোর্স:
নিউরাল পাথওয়েজ হল পাকা বিশেষজ্ঞ এবং গবেষকদের একটি সমষ্টি যা প্রাচীনকালের রহস্য উন্মোচনের জন্য গভীর আবেগের সাথে ইতিহাস এবং শিল্পকর্ম। কয়েক দশক ধরে সম্মিলিত অভিজ্ঞতার সম্পদের সাথে, নিউরাল পাথওয়েস নিজেকে প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধান এবং ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে একটি নেতৃস্থানীয় কণ্ঠস্বর হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছে।