শ্রীক্ষেত্র, একটি প্রাচীন পিউ শহর, এর সংগ্রহ রয়েছে বৌদ্ধ আধুনিক মায়ানমারের মন্দির। এই মন্দিরগুলি দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার প্রাথমিক বৌদ্ধ ধর্মের অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। খ্রিস্টীয় ৫ম থেকে ৯ম শতাব্দীর মধ্যেকার স্থাপনাগুলি ভারতীয়, দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় এবং পিউ স্থাপত্যের প্রভাবের মিশ্রণকে চিত্রিত করে। Pyu প্রাচীন শহরগুলির অংশ হিসাবে, শ্রীক্ষেত্র হল একটি ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট, মায়ানমারের প্রাচীনতম নগর সভ্যতার একটি প্রতিনিধিত্ব করে।
ইমেলের মাধ্যমে আপনার ইতিহাসের ডোজ পান
শ্রীক্ষেত্রের ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট

শ্রী ক্ষেত্র, বা থায়ে খিত্তায়া, পিউ সভ্যতার কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছিল, যা প্রায় 200 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে 900 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত বিকাশ লাভ করেছিল। পিউ বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ করেছিল, সম্ভবত বাণিজ্য ও সাংস্কৃতিক বিনিময়ের মাধ্যমে ভারতের সাথে যোগাযোগের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। এই সময়কালে নির্মাণ সহ স্থাপত্য প্রকল্পের বৃদ্ধি দেখা যায় মন্দির, স্তূপ, এবং মঠ. বর্তমানে টিকে থাকা অনেক স্থাপনা খ্রিস্টীয় 5ম এবং 9ম শতাব্দীর মধ্যে নির্মিত হয়েছিল, যা দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া জুড়ে বিস্তৃত একটি প্রাথমিক বৌদ্ধ স্থাপত্য শৈলী প্রদর্শন করে।
শ্রীক্ষেত্র মন্দিরের স্থাপত্য শৈলী

শ্রীক্ষেত্র মন্দিরগুলি বৌদ্ধ ধর্মীয় বিশ্বাস এবং পিউ জনগণের সংযোগ উভয়ই প্রতিফলিত করে ভারতীয় স্থাপত্য ঐতিহ্য। মন্দিরগুলিতে সাধারণত একটি নলাকার বা কন্দযুক্ত স্তূপ থাকে, যা আদি ভারতীয় স্তূপের মতো। প্রাথমিক নির্মাণ সামগ্রী হিসেবে ইটের ব্যবহার উল্লেখযোগ্য। এই ইটগুলি প্রায়শই বড় হয়, সুনির্দিষ্ট ইন্টারলকিং কৌশল সহ, যা উন্নত নির্দেশ করে রাজমিস্ত্রির কাজ দক্ষতা।
স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য অন্তর্ভুক্ত:
- স্তুপ আকার: দ্য স্তূপ শ্রীক্ষেত্রে গোলাকার আকৃতি রয়েছে, যা প্রারম্ভিক ভারতীয় শৈলীর প্রতিফলন করে।
- সোপানযুক্ত ঘাঁটি: মন্দিরগুলি প্রায়শই সোপানযুক্ত প্ল্যাটফর্মে বসে, একটি বহু-স্তরের কাঠামো তৈরি করে যা আরোহনকে বোঝায়।
- আলংকারিক উপাদান: যদিও পরবর্তী দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় মন্দিরগুলির তুলনায় নকশায় সহজ, এই মন্দিরগুলি কখনও কখনও বৈশিষ্ট্যযুক্ত পোড়ামাটি এর ছবি সহ ফলক বুদ্ধ বা পৌরাণিক পরিসংখ্যান।
শ্রীক্ষেত্রের মূল মন্দির ও স্তুপ
1. Bawbawgyi স্তূপ
Bawbawgyi স্তূপ হল শ্রীক্ষেত্রের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং সু-সংরক্ষিত স্তূপগুলির মধ্যে একটি। খ্রিস্টীয় ৫ম বা ৬ষ্ঠ শতাব্দীর এই কাঠামোটি প্রাথমিক পিউ বৌদ্ধ ধর্মের উদাহরণ দেয় স্থাপত্য. Bawbawgyi স্তূপ একটি নলাকার আকৃতি আছে, একটি উত্থিত প্ল্যাটফর্মের উপর সেট করা হয়েছে। এটিতে বিস্তৃত সাজসজ্জার অভাব রয়েছে, তবে এর বড় আকার এবং সরলতা পিউতে স্তুপের গুরুত্ব তুলে ধরে সংস্কৃতি একটি ধর্মীয় এবং সামাজিক ল্যান্ডমার্ক হিসাবে।
2. পায়গ্যি এবং পায়মা স্তূপ
Bawbawgyi এর কাছে অবস্থিত Payagyi এবং Payama স্তূপগুলি প্রাথমিক বৌদ্ধ স্থাপত্য শৈলীকে আরও চিত্রিত করে। এই কাঠামোগুলি, সম্ভবত খ্রিস্টীয় 6ষ্ঠ শতাব্দীর, একই ধরনের নলাকার আকার রয়েছে। যাইহোক, এগুলি কিছুটা ছোট এবং বুদ্ধের খোদাই করা মূর্তি সহ পোড়ামাটির ফলকগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা পিউতে আরও আলংকারিক উপাদানগুলির দিকে পরিবর্তনের ইঙ্গিত দেয়। ধার্মিক স্থাপত্য।
3. পূর্ব এবং পশ্চিম Hpetleik প্যাগোডাস
Hpetleik প্যাগোডাস, পূর্ব এবং পশ্চিম Hpetleik নামে পরিচিত, টেরাকোটা রিলিফ দিয়ে সজ্জিত ছোট ইটের স্তূপ। খ্রিস্টীয় ৭ম শতাব্দীতে নির্মিত, এই স্তূপগুলি উন্নত Pyu ইটভাটার কৌশল প্রতিফলিত করে। ত্রাণগুলি বিভিন্ন বৌদ্ধ চিহ্ন এবং মূর্তিগুলিকে চিত্রিত করে, যা একটি আভাস দেয়৷ মূর্র্তিশিল্প প্রাথমিক Pyu বৌদ্ধ দ্বারা ব্যবহৃত. এই প্যাগোডাগুলি তাদের জটিল নকশা এবং Pyu সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টির জন্য বিশেষভাবে মূল্যবান কারিগরি.
ভারতীয় এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় সংস্কৃতির প্রভাব
শ্রীক্ষেত্র মন্দিরের স্থাপত্য ও মূর্তিবিদ্যা উল্লেখযোগ্য ভারতীয় প্রভাব প্রকাশ করে, বিশেষ করে গুপ্ত যুগ থেকে। এটি মন্দিরের স্তূপের আকৃতি এবং পোড়ামাটির অলঙ্করণে স্পষ্ট, যা প্রারম্ভিক ভারতীয় বৌদ্ধ কাঠামোর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তবে, অনন্য দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় উপাদানগুলিও উপস্থিত হয়, যা শৈলীর মিশ্রণকে চিহ্নিত করে যা পরবর্তীতে বার্মিজ এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশীয়দের প্রভাবিত করবে মন্দির স্থাপত্য।
Pyu সংস্কৃতির বিস্তার এবং ধর্ম সম্ভবত দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার অন্যান্য অঞ্চলকে প্রভাবিত করেছে। শ্রীক্ষেত্রের নিদর্শনগুলি সোম এবং এর সাথে সংযোগের পরামর্শ দেয় খেমের সভ্যতা, যা পরবর্তীতে বৌদ্ধ ও হিন্দু স্থাপত্যের নিজস্ব রূপ বিকশিত করে। শ্রীক্ষেত্র, তাই, এই অঞ্চলে বৌদ্ধ স্থাপত্যের ক্রস-সাংস্কৃতিক বিকাশের একটি প্রাথমিক পর্যায়ের প্রতিনিধিত্ব করে।
ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক তাৎপর্য
পিউদের জন্য, শ্রীক্ষেত্রের মন্দিরগুলি স্থাপত্যের কৃতিত্বের চেয়েও বেশি ছিল। তারা এর গুরুত্বের প্রতীক বৌদ্ধধর্ম সমাজের মধ্যে। এই কাঠামোগুলি উপাসনা, তীর্থস্থান এবং ধর্মীয় শিক্ষার স্থান হিসাবে কাজ করেছিল। মন্দিরগুলিতে ধ্বংসাবশেষ এবং পবিত্র গ্রন্থ রয়েছে এবং সন্ন্যাসী শিক্ষা প্রদান করেছে যা পিউ জনগণের মধ্যে বৌদ্ধ মূল্যবোধকে শক্তিশালী করেছে। ধর্ম এবং দৈনন্দিন জীবনের এই একীকরণ শ্রীক্ষেত্রকে ধর্মীয় কার্যকলাপ এবং সাংস্কৃতিক ধারাবাহিকতার কেন্দ্রে পরিণত করেছে।
খনন এবং প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধান
শ্রীক্ষেত্রে প্রত্নতাত্ত্বিক কাজ 19 শতকের অধীনে শুরু হয়েছিল ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসন, এবং আরও সাম্প্রতিক খননগুলি পিউ সভ্যতাকে আলোকিত করে এমন নিদর্শন এবং কাঠামো প্রকাশ করেছে। গবেষকরা পোড়ামাটির ফলক, খোদাই করা ট্যাবলেট এবং বৌদ্ধ আইকনগুলি আবিষ্কার করেছেন যা মন্দিরগুলির ধর্মীয় তাৎপর্য নিশ্চিত করে। কিছু নিবন্ধন, Pyu ভাষায় লিখিত এবং একটি প্রাথমিক ভারতীয় লিপি ব্যবহার করে, এই অঞ্চলে লেখা এবং সাক্ষরতার বিস্তারের অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে।
খনন করা হয়েছে নিদর্শন কারুশিল্প এবং বাণিজ্যের একটি উন্নত স্তর নির্দেশ করে। উদাহরণস্বরূপ, পুঁতি এবং মৃৎপাত্র প্রস্তাব করে যে Pyu জুড়ে বিস্তৃত বাণিজ্য নেটওয়ার্কের সাথে সংযুক্ত ছিল দক্ষিণ - পূর্ব এশিয়া, এবং সম্ভবত এর বাইরেও। একটি সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় কেন্দ্র হিসাবে শ্রীক্ষেত্রের ভূমিকা বোঝার ক্ষেত্রে এই আবিষ্কারগুলি অমূল্য।
সংরক্ষণ এবং উত্তরাধিকার
শ্রীক্ষেত্রের মন্দিরগুলি মায়ানমারের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য. 2014 সালে সাইটটি ইউনেস্কোর ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ মর্যাদা পাওয়ার পর থেকে এই স্থাপনাগুলোকে সংরক্ষণের প্রচেষ্টা বেড়েছে। প্রাচীন ইটের কাঠামো, পোড়ামাটির ত্রাণ রক্ষা করা এবং পরিবেশগত কারণগুলির ক্ষতি প্রতিরোধ করা। শ্রীক্ষেত্র মন্দিরগুলি কেবল পিউ স্থাপত্যই সংরক্ষণ করে না বরং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় বৌদ্ধ স্থাপত্য শৈলীর বিকাশকেও তুলে ধরে।
সংক্ষেপে, শ্রীক্ষেত্র মন্দিরগুলি প্রথম দিকে মূল্যবান অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে বৌদ্ধ স্থাপত্য এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় ধর্মীয় অনুশীলনের বিস্তার। এই মন্দিরগুলি স্থাপত্য, ধর্ম এবং সংস্কৃতিতে পিউ সভ্যতার কৃতিত্বের স্থায়ী প্রতীক হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে, সেতুবন্ধন প্রাচীন ভারতীয় এবং একটি অনন্য ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার ঐতিহ্য।
উত্স: