সার্জারির গোরস্থান মন্টেসু একজন প্রি-নিউরাজিক সমাধি মাটিতে খোদাই করে তৈরি প্রাকৃতিক শিলা অ্যাম্ফিথিয়েটার দক্ষিণ-পশ্চিমের সুলসিস অঞ্চলের ভিলাপেরুচ্চিওর কাছে সারডিনিয়াশেষের দিকে শুরু হয়েছিল নবপ্রস্তরযুগীয় খ্রিস্টপূর্ব ৩২০০ অব্দের কাছাকাছি সময়ে মানুষের দ্বারা ওজিয়ারি সংস্কৃতিএর শিলা-কাটা বিচারালয় - দ্য domus de Janas, বা “পরীদের ঘর” — এর সংখ্যা চল্লিশেরও বেশি, যা এটিকে অন্যতম বৃহত্তম করে তুলেছে। necropolises দ্বীপটিতে এটির ধরনের মধ্যে অন্যতম। সাইটটি প্রায় পনেরো শতাব্দী ধরে, প্রারম্ভিক যুগ পর্যন্ত ব্যবহারে ছিল ব্রোঞ্জ যুগএবং ২০২৫ সালের জুলাই মাসে এটি একটির অংশ হয়ে ওঠে ইউনেস্কো বিশ্ব ঐহিহ্য স্থান.
সা প্রানেদ্দায় খোদিত মৃতদের এক নাট্যশালা
মন্টেসু এর দক্ষিণ পার্শ্বভাগ দখল করে আছে। পাহাড় ভিলাপেরুচ্চিওর কয়েক কিলোমিটার উত্তরে সা প্রানেদ্দা-তে, যেখানে পাথুরে শৈলশিরার একটি অশ্বখুরাকৃতির বিন্যাস নিম্ন সুলসিসের রিও পালমাস সমভূমির দিকে মুখ করে একটি প্রাকৃতিক অ্যাম্ফিথিয়েটার তৈরি করেছে। প্রাগৈতিহাসিক নির্মাতারা সেই ভূদৃশ্যকে বুঝেছিলেন এবং তা ব্যবহার করেছিলেন: সমাধি বাঁকানো শিলায় কাটা হয় দেয়াল ফলে সমগ্র অর্ধবৃত্তটি একটি একক পবিত্র স্থান হিসেবে প্রতীয়মান হয়, যা তার নিজস্ব অঙ্গনের দিকে অন্তর্মুখী এক “মৃতদের নগরী”।
এই বিন্যাসটি এলোমেলো নয়। অর্ধবৃত্তটির খোলা প্রান্তগুলিতে দুই জোড়া বড় ও সুবিশাল সমাধি রয়েছে, যা ভেতরে জড়ো হওয়া ছোট ছোট সমাধিগুলিকে ঘিরে রেখেছে। প্রত্নতত্ত্ববিদরা এটিকে একটি সুচিন্তিত নকশা হিসেবে পড়ুন, যেখানে আরও জাঁকজমকপূর্ণ কক্ষগুলো মৃতদের নিদ্রাকে রক্ষা করার জন্য অভয়ারণ্য হিসেবে কাজ করে। এর ফলস্বরূপ তৈরি হয়েছে অন্যতম নাট্যধর্মী একটি স্থাপত্য। সমাধিস্তম্ভ মধ্যে সাইট ভূমধ্যএবং বৃহত্তম ঘনত্ব domus de Janas দক্ষিণ সার্ডিনিয়ায়।
কে এবং কখন মন্টেসু নির্মাণ করেছিলেন?
এই সমাধিক্ষেত্রটি সার্ডিনিয়ার প্রাক-নুরাগিক সম্প্রদায়ের সৃষ্টি; এই দ্বীপবাসীরা বহু আগে থেকেই বসবাস করত এবং তাদের মৃতদের কবর দিত। পাথর টাওয়ার এর নুরাগিক সভ্যতা ভূখণ্ড জুড়ে গড়ে উঠেছিল। প্রাচীনতম সমাধিগুলো হলো ওজিরি সংস্কৃতি শেষ নব্যপ্রস্তর যুগের, আনুমানিক ৩২০০ থেকে ২৮০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের, সেই একই দিগন্ত যা সার্ডিনিয়ার সর্বশ্রেষ্ঠ চিত্রকর্ম তৈরি করেছিল। মৃত্শিল্প এবং এর প্রথম বৃহৎ শিলা-খোদিত সমাধিক্ষেত্রগুলো।
স্থানটির ব্যবহার এখানেই থেমে থাকেনি। পরবর্তী শতাব্দীগুলোতে আবেয়ালজু-ফিলিগোসা এবং মন্টে ক্লারো গোষ্ঠীর মতো বিভিন্ন সংস্কৃতি দ্বারা মন্টেসু পুনরায় খোলা, পুনঃব্যবহার এবং সম্প্রসারিত হয়েছিল। তামা বয়স, ঘণ্টা বিকার মানুষএবং অবশেষে বোনানারো সংস্কৃতির ব্রোঞ্জ যুগের প্রথম দিকে, আনুমানিক ১৮০০ থেকে ১৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে। সব মিলিয়ে, কবরস্থান প্রায় দেড় সহস্রাব্দ ধরে জীবিতদের সেবা করেছে, স্মৃতির ধারাবাহিকতা এবং অনুষ্ঠান যা বহু প্রজন্মের ব্যবধানে থাকা সংস্কৃতিগুলোকে একত্রিত করে।
লিখনবিহীন সমাধি প্রথা
এই জনগোষ্ঠীর কেউই লিখিত নথি রেখে যায়নি, তাই সমাধিগুলোই হলো দলিল। মৃৎপাত্র, পাথর ও হাড়। সরঞ্জামএবং কক্ষগুলো থেকে উদ্ধারকৃত ব্যক্তিগত অলঙ্কারসমূহ দক্ষ কারিগরদের দিকে ইঙ্গিত করে এবং বাণিজ্য যোগাযোগ, অপরদিকে কবরগুলোর গোষ্ঠীগত বিন্যাস — অনেক লাশ একটিতে রাখা কক্ষ দীর্ঘ সময় ধরে — এমন একটি সমাজকে প্রতিফলিত করে যা সংগঠিত হয়েছে উত্পত্তি এবং ব্যক্তিগত মৃতের পরিবর্তে সমষ্টিগত মৃত। কবর.
ডোমাস ডি জানাস: পরীদের ঘর
A domus de Janas — সার্ডিনীয় ভাষায় যার অর্থ “পরীদের বাড়ি,” অথবা আরও ভয়ঙ্কর অর্থে, “ডাইনিদের বাড়ি” — হলো একটি কক্ষ। সমাধি সরাসরি শিলা কেটে তৈরি। মন্টেসুতে, সা প্রানেদ্দার আগ্নেয় ট্র্যাকিট শিলা থেকে পাথর এবং পরে ধাতব সরঞ্জাম ব্যবহার করে প্রকোষ্ঠগুলি খোঁড়া হয়েছিল, তারপর একটি ছোট করিডোর বা পথ দিয়ে প্রবেশ করা যেত। antechemberপরিকল্পনাগুলির মধ্যে একটিমাত্র ডিম্বাকৃতির ঘর থেকে শুরু করে আরও অনেক কিছু রয়েছে। জটিল বহু-কক্ষ বিশিষ্ট সমাধি, যার নকশা জীবিতদের বাড়ির প্রতিচ্ছবি, যেখানে রয়েছে খোদাই করা স্তম্ভ, নকল দরজা এবং বেঞ্চ।
মৃতদের বাসস্থান হিসেবে সমাধির এই ধারণাটি সর্বত্র বিদ্যমান। প্রাক-নুরাগিক সার্ডিনিয়া, থেকে প্রানু মুত্তেডুর মেনহির-বেষ্টিত সমাধিক্ষেত্র চিত্রিত কক্ষগুলিতে সান্তু পেদ্রুমন্টেসুকে যা স্বতন্ত্র করে তোলে তা হলো সমাবেশের বিশালতা এবং এর খোদিত প্রতীকচিহ্নের টিকে থাকা।
সর্পিলের সমাধি এবং এর ষাঁড় প্রোটোম
মন্টেসুর সবচেয়ে বিখ্যাত কক্ষটি হলো টোম্বা দেলে স্পিরালি, অর্থাৎ সর্পিলের সমাধি। এর প্রবেশদ্বারের নিচে, খোদাই করা মুক্তি, একটি ষাঁড়ের মাথা প্রোটোম — একটি বৃষবর্ণ প্রতীক যা সার্ডিনিয়ান ডোমুস দে জানাস জুড়ে পুনরাবৃত্ত হয় এবং সাধারণত একটি পুরুষ, রক্ষাকারী হিসেবে পড়া হয়। দেবতা মৃতদের পাহারা দেওয়া। ভিতরে, সমাধিকক্ষের দেয়ালগুলো খোদাই করা অনুভূমিক এবং উল্লম্ব ফিতা দিয়ে ঘেরা, যার মধ্যে রয়েছে সারি সারি মালা, অর্ধবৃত্ত এবং সর্পিল নকশা, যেগুলোর কারণেই সমাধিটির এমন নামকরণ হয়েছে।
প্রবেশকক্ষে লাল গিরিমাটির চিহ্ন টিকে আছে, যা নব্যপ্রস্তর যুগের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বিশ্বাসে পুনর্জন্ম ও পুনরুজ্জীবনের রঞ্জক। এর পাশাপাশি রয়েছে ‘নেকড়ে-দাঁত’-এর আঁকাবাঁকা নকশা এবং অলংকৃত ফিতাগুলো। সব মিলিয়ে, ষাঁড়, সর্পিল আকৃতি এবং লাল রঙ একটি সুসংগত প্রতীকী আবহ তৈরি করে। ভাষা of মরণ এবং নবায়ন — এমন এক ব্যাকরণ যা মন্টেসুর ভাস্কররা চিত্রকরদের সাথে ভাগ করে নিয়েছিল সান্ত আন্দ্রেয়া প্রিউ এবং অন্যান্য সার্ডিনিয়ান পাথর কাটা সমাধিপূর্ববর্তী, প্রত্যাখ্যাত ধারণাটি ছিল যে প্রকোষ্ঠগুলি সৌর বা চান্দ্র ঘটনাগুলোর সপক্ষে কোনো প্রমাণ নেই এবং এটি এর অংশ নয়। আধুনিক ব্যাখ্যা.
নেক্রোপলিসটি কীভাবে আবিষ্কৃত হয়েছিল?
মন্টেসু তুলনামূলকভাবে সাম্প্রতিক একটি আবিষ্কার। প্রত্নতাত্ত্বিক শর্তাবলী। প্রথম অনুসন্ধানগুলি ১৯৬৯ সালে ভিত্তোরিও পিসপিসা দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যা সর্পিল সমাধিকে কেন্দ্র করে ছিল। ১৯৭২ সাল থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ের এনরিকো আতজেনির তত্ত্বাবধানে বৃহত্তর স্থানটির পদ্ধতিগত অনুসন্ধান এবং মূল্যায়ন শুরু হয়। Cagliari স্বাগতমযাঁর কাজ আজও ব্যবহৃত কালানুক্রম এবং সাংস্কৃতিক ক্রম প্রতিষ্ঠা করেছিল।
এই তারিখটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ পুরোনো বিবরণগুলোতে কখনও কখনও বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকের অগ্রণী আন্তোনিও তারামেল্লিকে এই আবিষ্কারের কৃতিত্ব দেওয়া হয়। তারামেল্লি সার্ডিনিয়ার অনেক প্রত্নস্থল জরিপ করেছিলেন, কিন্তু মন্তেসুর আধুনিক গবেষণাটি পিসপিসা এবং আতজেনির অবদান। সমাধিক্ষেত্রটি এখন একটি উন্মুক্ত স্থান। প্রত্নতাত্ত্বিক পার্কযেখানে হাঁটার পথ ও নির্দেশিকা চিহ্ন রয়েছে, যা দর্শনার্থীদের অ্যাম্ফিথিয়েটারের ভেতর দিয়ে চলাচল করতে দেয় এবং একই সাথে ভঙ্গুর খোদাই করা কক্ষগুলোকে সুরক্ষিত রাখে।
২০২৫ সাল থেকে ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান
২০২৫ সালের জুলাই মাসে, ইউনেস্কো “অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ঐতিহ্য” কে তালিকাভুক্ত করেছে। পূর্বইতিহাস সার্ডিনিয়ার – “ডোমাস ডি জানাস” বিশ্ব ঐতিহ্য লিস্ট হলো একটি ধারাবাহিক স্থান, যা দ্বীপজুড়ে অবস্থিত সতেরোটি সমাধিক্ষেত্রকে একত্রিত করে। মন্টেসু এর অন্তর্ভুক্ত স্থানগুলোর মধ্যে একটি, যা ওজিয়েরি এবং পরবর্তী সংস্কৃতির বৃহৎ সমাধিক্ষেত্রগুলোর পাশাপাশি সহস্রাব্দ ধরে স্থায়ী একটি সমাধি প্রথার অসামান্য প্রমাণ হিসেবে স্বীকৃত।
এই তালিকাটি সার্ডিনিয়ার প্রাগৈতিহাসিক ইতিহাস উপস্থাপনের পদ্ধতিতে একটি নতুন মাত্রা যোগ করেছে, এবং শিলা-খোদিত সমাধিগুলোকে অন্যান্য সুপরিচিত সমাধির সমপর্যায়ে স্থাপন করেছে। নুরাগীমন্টেসুর জন্য এর অর্থ হলো এমন একটি সাইটের জন্য আরও শক্তিশালী সুরক্ষা এবং বৃহত্তর দর্শকগোষ্ঠী, যা তার বিশালতা এবং সীমাবদ্ধতা সত্ত্বেও... ভাস্কর্যদীর্ঘদিন ধরে দ্বীপের ছায়ায় বসে ছিল ব্রোঞ্জ বয়সের মিনার।
সচরাচর জিজ্ঞাস্য
“domus de janas” এর অর্থ কী?
সার্ডিনীয় ভাষায় এর অর্থ “পরীদের বাড়ি”—অথবা, কিছু স্থানীয় ঐতিহ্য অনুসারে, “ডাইনিদের বাড়ি”। এটি ছোট শিলা-খোদিত একটি স্থানকে নির্দেশ করে। চেম্বার সমাধি প্রাক-নুরাগিক সার্ডিনিয়া, যার প্রবেশদ্বারগুলি লোকাচারবিদ্যা এগুলোকে ক্ষুদ্র অতিপ্রাকৃত নারীদের বাসস্থান হিসেবে কল্পনা করা হয়। দ্বীপজুড়ে এমন হাজার হাজার বাড়ি রয়েছে; মন্টেসুতে এগুলোর অন্যতম বৃহত্তম একক সমাবেশ দেখা যায়।
মন্টেসুতে কয়টি সমাধি আছে?
প্রাকৃতিক অ্যাম্ফিথিয়েটারের পাথুরে দেয়ালে চল্লিশটিরও বেশি ‘ডোমাস দে জানাস’ খোদাই করা আছে, যেগুলোর মধ্যে সাধারণ একক কক্ষ থেকে শুরু করে জটিল বহু-কক্ষবিশিষ্ট সমাধি পর্যন্ত রয়েছে। এর ফলে মন্টেসু দক্ষিণ সার্ডিনিয়ার বৃহত্তম এবং দ্বীপটির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ‘ডোমাস দে জানাস’ সমাধিক্ষেত্রে পরিণত হয়েছে।
আপনি কি মন্টেসুর সমাধিক্ষেত্র পরিদর্শন করতে পারেন?
হ্যাঁ। ভিলাপেরুচ্চিওর নিকটবর্তী স্থানটি একটি উন্মুক্ত প্রত্নতাত্ত্বিক উদ্যান, যেখানে চিহ্নিত পথ এবং ব্যাখ্যাসূচক ফলক রয়েছে। দর্শনার্থীরা অ্যাম্ফিথিয়েটারে হাঁটতে এবং সর্পিল সমাধিসহ খোদাই করা কক্ষগুলো দেখতে পারেন, আর সংরক্ষণমূলক ব্যবস্থার মাধ্যমে সবচেয়ে ভঙ্গুর খোদাইগুলো সুরক্ষিত রাখা হয়।
সূত্র এবং আরও পড়া
- মন্টেসুর নেক্রোপলিস — উইকিপিডিয়া
- ডোমাস ডি জানাস — উইকিপিডিয়া
- ওজিয়েরি সংস্কৃতি — উইকিপিডিয়া
- নব্যপ্রস্তর যুগ — বিশ্ব ইতিহাস বিশ্বকোষ
- প্রস্তর যুগ — বিশ্ব ইতিহাস বিশ্বকোষ
- মন্টেসুর নেক্রোপলিস — লে ডোমাস ডি জনাস (ইউনেস্কোর মনোনয়ন সাইট)
আরও প্রাক-নুরাজিক ও প্রাগৈতিহাসিক স্থানগুলির জন্য, আমাদের ব্রাউজ করুন ঐতিহাসিক স্থান আর্কাইভ।
