মাউন্ডভিল হল একটি মিসিসিপিয়ান সংস্কৃতি প্রত্নতাত্ত্বিক সাইট কালোতে সৈনিক নদী আলাবামার হেইল কাউন্টিতে, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণগুলির মধ্যে একটি প্রাক-কলম্বিয়ান জনবসতি উত্তর আমেরিকায়। আনুমানিক ১০০০ থেকে ১৪৫০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে নির্মিত ও জনবসতিপূর্ণ এই স্থানটি একটি সুরক্ষিত রাজনৈতিক এবং আনুষ্ঠানিক রাজধানী আকার এবং জটিলতার দিক থেকে যা ছিল কেবল তার পরেই দ্বিতীয়। Cahokia ইলিনয়ে। এর স্বর্ণযুগে শহরটিতে ২৯টি সমতল শীর্ষের মাটির বাড়ি ছিল। oundsিবিএকটি বিশাল কেন্দ্রীয় চকএবং এর পিছনে বসবাসকারী এক থেকে তিন হাজার লোকের জনসংখ্যা কাঠের বেড়া প্রায় একটি মাইল দীর্ঘ।
কৃষ্ণাঙ্গ যোদ্ধার উপর মিসিসিপিয়ান ক্যাপিটাল
যারা মাউন্ডভিল নির্মাণ করেছিলেন তারা ছিলেন মিসিসিপিয়ান সংস্কৃতিখ্রিস্টীয় প্রায় ১০০০ সালের পর আমেরিকার দক্ষিণ-পূর্ব এবং মধ্য-পশ্চিমাঞ্চলে ছড়িয়ে পড়া ভুট্টা চাষী ও ঢিবি নির্মাণকারী সমাজগুলোর একটি নেটওয়ার্ক। প্রত্নতত্ত্ববিদরা মাউন্ডভিলকে একটি আঞ্চলিকভাবে সংগঠিত প্রধান রাজ্যের কেন্দ্র হিসাবে বর্ণনা করুন — একটি পদমর্যাদাভিত্তিক সমাজ যা পরবর্তীকালে পরিচিত ছিল। স্প্যানিশ পাফালায়া প্রদেশ হিসেবে পরিচিত — যা উর্বর ব্ল্যাক ওয়ারিয়র নদীর একটি অংশ নিয়ন্ত্রণ করত। উপত্যকাঅনেক বড়টির মতো ইলিনয়ের কাহোকিয়া শহরএটি একটি ঘনবসতিপূর্ণ শহর, একটি শাসক অভিজাত শ্রেণী এবং একটি ধার্মিক একটি একক পরিকল্পিত কেন্দ্রে বন্দোবস্ত.
দখলদারিত্ব পর্যায়ক্রমে বিকশিত হয়েছিল। একটি প্রাথমিক গ্রাম আনুমানিক ১১২০ খ্রিস্টাব্দে এটি আকার ধারণ করে এবং পরবর্তী শতাব্দীতে জনপদটি ঢিবি দ্বারা বেষ্টিত একটি আনুষ্ঠানিক চত্বরকে কেন্দ্র করে পুনর্গঠিত হয়। প্রায় ১৩০০ খ্রিস্টাব্দের পর থেকে অধিবাসীর সংখ্যা কমতে শুরু করে। সাইটটি একটি পবিত্র ও আনুষ্ঠানিক কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে রয়ে গেল — জনাকীর্ণ রাজধানী থেকে শ্রদ্ধেয় স্থানে স্থানান্তর গোরস্থান যা অন্যান্য মিসিসিপিয়ান কেন্দ্রগুলির গতিপথকে প্রতিফলিত করে, যেমন জর্জিয়ার এটোয়া ইন্ডিয়ান মাউন্ডস.
ক্লারেন্স ব্লুমফিল্ড মুর এবং ১৯০৫ সালের খননকার্য
মাউন্ডভিলের মাটির কাজ উনিশ শতকে বসতি স্থাপনকারীদের কাছে পরিচিত ছিল, কিন্তু ক্ল্যারেন্স ব্লুমফিল্ড মুরের মাধ্যমে স্থানটি বৈজ্ঞানিক সাহিত্যে প্রবেশ করে। পুরাতত্ত্বজ্ঞ একাডেমির সাথে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান ফিলাডেলফিয়া যিনি প্রথম প্রধান পরিচালনা করেছিলেন উৎখনন ১৯০৫ এবং ১৯০৬ সালে, ঢিবি ও কবরস্থানগুলিতে মুরের খনন করা পরিখা থেকে খোদাই করা নিদর্শনগুলি উদ্ধার করা হয়। শিল্পকলা যা মাউন্ডভিলকে বিখ্যাত করে তুলেছিল যদিও আধুনিক তার পদ্ধতিগুলো প্রেক্ষাপটের চেয়ে বস্তুকে বেশি গুরুত্ব দিত। ১৯৩০-এর দশক থেকে আলাবামা বিশ্ববিদ্যালয় দীর্ঘমেয়াদী গবেষণার দায়িত্ব গ্রহণ করে এবং তখন থেকে হাজার হাজার সমাধি ও বসতবাড়ির স্থানের কষ্টসাধ্য মানচিত্রাঙ্কনের মাধ্যমে আজকের ব্যবহৃত বিশদ কালানুক্রমটি তৈরি হয়েছে।
একটি চত্বরের চারপাশে ঊনত্রিশটি ঢিবি
নদীর উপরের একটি খাড়া ঢালে ৩২৬ একর জুড়ে এই সংরক্ষিত পার্কটি অবস্থিত, যেখানে ২৯টি সমতল শীর্ষবিশিষ্ট ঢিবি একটি নির্দিষ্ট স্থানকে ঘিরে সুচিন্তিত প্রতিসাম্য সহকারে সাজানো হয়েছে। আয়তক্ষেত্রাকার কেন্দ্রীয় চত্বর। ঢিবিগুলো ছিল না সমাধি কিন্তু উঁচু মঞ্চগুলো: প্রতিটি নাগরিক ভবনকে ধারণ করত, মন্দিরঅথবা অভিজাতদের বাড়ি, যা আক্ষরিক এবং প্রতীকীভাবে অভিজাতদের সাধারণ জীবনের ঊর্ধ্বে তুলে ধরত। কাছাকাছি খনন করা গর্ত থেকে মাটি বয়ে এনে ঝুড়ি ভর্তি করে এগুলো নির্মাণ করা হতো; এই কৃতিত্বের জন্য প্রয়োজন ছিল একটি সংগঠিত শ্রমশক্তি এবং তাকে পরিচালনা করতে সক্ষম একজন প্রধান।
ঢিপি চত্বরের কেন্দ্রে ‘এ’ ঢিবিটি অবস্থিত, আর ‘বি’ ঢিবিটি—যা এই স্থানের বৃহত্তম—সরাসরি উত্তরে প্রায় ৫৮ ফুট (১৮ মিটার) উঁচু হয়ে উঠেছে। দুটি মাটির ঢালু পথ দিয়ে এতে ওঠা যায় এবং একসময় এর চূড়ায় ছিল প্রধান সর্দারের বাসস্থান। খননকার্যের ফলে আরও জানা যায় যে, শহরটির স্থলভাগের দিক প্রায় এক মাইল দীর্ঘ একটি বুরুজযুক্ত কাঠের বেড়া দিয়ে ঘেরা ছিল, যা বেশ কয়েকবার পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। এই প্রতিরক্ষামূলক প্রাচীরটি মনে করিয়ে দেয় যে, এত আড়ম্বর সত্ত্বেও, মাউন্ডভিল এমন একটি জায়গা ছিল যেখানে সংঘাতের আশঙ্কা করা হতো।
মাউন্ডভিলের অধিবাসীরা কীভাবে জীবনযাপন ও শাসন করত?
এর স্বর্ণযুগে মাউন্ডভিলের বেড়ার ভেতরে প্রায় ১,০০০ থেকে ৩,০০০ লোক বাস করত এবং আশেপাশের উপত্যকার খামারবাড়িগুলোতে আরও প্রায় দশ হাজার মানুষ ছড়িয়ে-ছিটিয়ে থাকত। সমাজে সুস্পষ্ট স্তরবিন্যাস ছিল: একটি ক্ষুদ্র অভিজাত শ্রেণী ঢিবিগুলোর চূড়ায় বাস করত এবং তাদের কবর দেওয়া হতো... তামাসামুদ্রিক শঙ্খ, এবং সূক্ষ্মভাবে খোদাই করা পাথরঅপরদিকে সাধারণ মানুষেরা ছোট ও সরল বাসস্থানে বাস করত। কবরএইসব দুর্লভ কাঁচামাল—গ্রেট লেকস থেকে আনা তামা, উপসাগর থেকে আনা ঝিনুক—প্রমাণ করে যে মাউন্ডভিলের প্রধানরা দূরপাল্লার বিনিময় নেটওয়ার্কের সাথে যুক্ত ছিলেন, যা মিসিসিপিয়ান কেন্দ্রগুলোকে সংযুক্ত করত। জর্জিয়ার ওকমুলজি ঢিবি মিসিসিপি উপত্যকায়।
প্রধানের কর্তৃত্ব খাদ্য উদ্বৃত্তের উপর নিয়ন্ত্রণ, সম্ভ্রান্ত পূর্বপুরুষদের বংশধর হওয়া এবং কর্তৃত্বের সংমিশ্রণের উপর নির্ভর করত। অনুষ্ঠানএকই মতাদর্শ সংশ্লিষ্ট সাইটগুলিতেও দেখা যায়, যেমন কাহোকিয়ায় অভিজাত "বার্ডম্যান" সমাধিযেখানে মর্যাদা ও পবিত্র প্রতীকবাদ একসাথে প্রোথিত ছিল। মাউন্ডভিলের অভিজাতরা তাদের রেখে যাওয়া বস্তুগুলোর মাধ্যমে সেই ক্ষমতার জানান দিত — এবং সর্বোপরি একটি প্রত্নবস্তুর মাধ্যমে।
র্যাটলস্নেক ডিস্ক এবং আত্মার পথ
মাউন্ডভিলের সবচেয়ে বিখ্যাত বস্তুটি হলো র্যাটলস্নেক ডিস্ক, যা একটি নিখুঁত গোলাকার বস্তু। বেলেপাথর প্রায় বারো ইঞ্চি চওড়া একটি প্যালেট, যা ১৯০৫ সালে মুর কর্তৃক নথিভুক্ত করা হয়েছিল এবং এখন সাইটটির জোন্স-এ প্রদর্শিত হচ্ছে। প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরএর খোদাই করা পৃষ্ঠে দুটি গিঁটযুক্ত, শিংওয়ালা র্যাটলস্নেক দেখানো হয়েছে যাদের লাশ হাতের তালুতে একটি খোলা চোখ সহ একটি কেন্দ্রীয় হাতকে কাঠামোবদ্ধ করুন। চাকতিটি হল একটি মাষ্টারপিস মিসিসিপিয়ান শিল্প এবং স্থানটির সাথে সবচেয়ে বেশি সংশ্লিষ্ট প্রতীকটি।
প্রত্নতাত্ত্বিকদের কাছে হাত ও চোখের সমন্বয় কোনো অলঙ্করণ নয়, বরং বিশ্বতত্ত্ব। অনেক গবেষক এটিকে একটি পোর্টাল ‘আত্মাদের পথ’—আকাশগঙ্গা বরাবর মৃতদের ভ্রমণপথ বলে বিশ্বাস করা হতো—এর উপর অবস্থিত, যেখানে হাতটি একটি নক্ষত্রপুঞ্জের প্রতিনিধিত্ব করে যা পরকালের প্রবেশদ্বারকে চিহ্নিত করে। আত্মিক জগতের রক্ষক সর্পরা সেই প্রবেশপথকে পেঁচিয়ে ধরে আছে। এভাবে দেখলে, চাকতিটি হলো একটি মানচিত্র যাত্রার পরে মরণ পাথরে খোদাই করা।
দক্ষিণ-পূর্ব আনুষ্ঠানিক কমপ্লেক্স
মাউন্ডভিলের চিত্রকল্প দক্ষিণ-পূর্ব আনুষ্ঠানিক গোষ্ঠীর (যা প্রায়শই দক্ষিণী উপাসনা নামে পরিচিত) অন্তর্গত। এটি হলো একগুচ্ছ অভিন্ন ধর্মীয় প্রতীক—যেমন ডানাযুক্ত সর্প, হাত ও চোখ, শিকারী পাখি এবং অশ্রুসজল চোখ—যা মিসিসিপীয় যুগ জুড়ে মর্যাদাপূর্ণ সামগ্রীতে দেখা যায়। এই গোষ্ঠীটি কোনো একক গোষ্ঠী ছিল না। গির্জা কিন্তু বিশ্বাস ও বিনিময়ের এক জাল যা দূরবর্তী অভিজাতদের একটি সাধারণ চাক্ষুষ ধারণা দিয়েছিল ভাষামাউন্ডভিল ছিল এর অন্যতম বৃহৎ কর্মশালা, যেখানে খোদাই করা প্যালেট তৈরি করা হতো এবং মৃত্শিল্প যার মোটিফগুলো শত শত মাইল দূরের বিভিন্ন স্থানেও খুঁজে পাওয়া যায়।
মাউন্ডভিল কেন পরিত্যক্ত হয়েছিল?
মাউন্ডভিলের পতন আকস্মিক না হয়ে বরং ক্রমান্বয়িক ছিল। আনুমানিক ১৩৫০ খ্রিস্টাব্দের পর থেকে অধিবাসীর সংখ্যা হ্রাস পায় এবং শহরটির ভূমিকা মূলত আনুষ্ঠানিকতা ও ধর্মীয় আচারের দিকে সংকুচিত হয়ে আসে। সমাধিএবং ষোড়শ শতক নাগাদ স্থানটির বেশিরভাগ অংশই প্রায় জনশূন্য হয়ে পড়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিকরা এর বেশ কয়েকটি পরস্পর সম্পর্কযুক্ত কারণ প্রস্তাব করেছেন: মাটির উর্বরতা হ্রাস এবং নদীর গতিপথ পরিবর্তনের ফলে স্থানীয় কৃষিকাজের উপর চাপ সৃষ্টি, স্বতন্ত্র নেতাদের উত্থান-পতনের সাথে সাথে প্রধান রাজ্যগুলোর রাজনৈতিক ভঙ্গুরতা, এবং পুনর্গঠন। বাণিজ্য এবং অঞ্চলজুড়ে জোট। কোনো একটি দুর্যোগ এর ব্যাখ্যা দেয় না।
এর পরে যা ঘটেছিল তা বিশদ বিবরণের চেয়ে রূপরেখায় বেশি স্পষ্ট। মধ্য দক্ষিণ-পূর্বের মিসিসিপিয়ান জনগোষ্ঠীর বংশধরদের গণনা করা হয় তাদের মধ্যে। ঐতিহাসিক এই অঞ্চলের জাতিসমূহ এবং মাউন্ডভিলের ঐতিহ্যের আঞ্চলিক উত্তরসূরিকে পরবর্তীকালের মাউন্ড কেন্দ্রগুলিতে দেখা যায়, যেমন মিসিসিপিতে পান্না ঢিবিন্যাচেজের রাজধানী। ইউরোপীয়রা যখন এই এলাকাটির বিবরণ লিপিবদ্ধ করে, ততদিনে ব্ল্যাক ওয়ারিয়রের উপর অবস্থিত সেই বিশাল শহরটি তার আশেপাশের জনগোষ্ঠীগুলোর কাছে ইতোমধ্যেই একটি স্মৃতিতে পরিণত হয়েছিল।
আজ মাউন্ডভিল প্রত্নতাত্ত্বিক পার্ক পরিদর্শনে
বর্তমানে স্থানটি মাউন্ডভিল হিসেবে সংরক্ষিত আছে। প্রত্নতাত্ত্বিক উদ্যান, যা আলাবামা বিশ্ববিদ্যালয় জাদুঘর দ্বারা পরিচালিত এবং একটি জাতীয় ঐতিহাসিক স্থান হিসাবে স্বীকৃত বৈশিষ্ট্যদর্শনার্থীরা ঢিবিগুলোর মধ্যে হাঁটতে, 'বি' ঢিবিতে আরোহণ করতে এবং র্যাটলস্নেক ডিস্ক ও অন্যান্য খোদাই করা জিনিস দেখতে পারেন। কোষাগার ঘটনাস্থলে অবস্থিত জোন্স প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরে। উত্তর আমেরিকার মাটির স্থাপত্যের বৃহত্তর ইতিহাস অন্বেষণকারী পাঠকদের জন্য, মাউন্ডভিল আমাদের নির্দেশিকায় নথিভুক্ত অন্যান্য প্রধান কেন্দ্রগুলির পাশাপাশি স্থান করে নিয়েছে। ঐতিহাসিক স্থানকাহোকিয়া থেকে দক্ষিণ-পূর্বের নদী উপত্যকা পর্যন্ত।
সূত্র এবং আরও পড়া
- উইকিপিডিয়া — মাউন্ডভিল প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান
- অ্যালাবামা বিশ্বকোষ — মাউন্ডভিল প্রত্নতাত্ত্বিক পার্ক
- আলাবামা বিশ্ববিদ্যালয় জাদুঘর — মাউন্ডভিল সম্পর্কে
- বিশ্ব ইতিহাস বিশ্বকোষ — কাহোকিয়া (মিসিসিপিয়ান তুলনা)
- বিশ্ব ইতিহাস বিশ্বকোষ — মিসিসিপীয় এবং সংশ্লিষ্ট সংস্কৃতির মানচিত্র
- উইকিপিডিয়া — দক্ষিণ-পূর্ব আনুষ্ঠানিক কমপ্লেক্স
নিউরাল পাথওয়েজ হল পাকা বিশেষজ্ঞ এবং গবেষকদের একটি সমষ্টি যা প্রাচীন ইতিহাস এবং নিদর্শনগুলির রহস্য উন্মোচনের জন্য গভীর আবেগের সাথে। কয়েক দশক ধরে সম্মিলিত অভিজ্ঞতার সম্পদের সাথে, নিউরাল পাথওয়েস নিজেকে প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধান এবং ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে একটি নেতৃস্থানীয় কণ্ঠস্বর হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছে।
