ইলোরা গুহা

ইলোরা গুহা, এ ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট, একটি চিত্তাকর্ষক জটিল হয় পাথর কাটা মন্দির এবং মঠ। তারা ভারতীয় রক-কাট স্থাপত্যের প্রতিমূর্তি প্রতিনিধিত্ব করে। ভারতের মহারাষ্ট্রের ঔরঙ্গাবাদ জেলায় অবস্থিত, এই গুহাগুলি তাদের স্মারক গুহাগুলির জন্য বিখ্যাত এবং তাদের নির্মাণের সময়কালে প্রচলিত ধর্মীয় সম্প্রীতির প্রমাণ। সাইটটিতে 100টিরও বেশি গুহা রয়েছে, যার মধ্যে 34টি জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত। এর মধ্যে রয়েছে বৌদ্ধ, হিন্দু এবং জৈন মন্দির, প্রত্যেকটিই সহনশীলতার চেতনাকে চিত্রিত করে যা প্রাচীন ভারতীয় সভ্যতার বৈশিষ্ট্য ছিল।

নামের প্রথম অংশ*

নামের শেষাংশ*

ইমেইল ঠিকানা*

ইলোরা গুহার ঐতিহাসিক পটভূমি

ইলোরা গুহাগুলির আবিষ্কার মধ্যযুগের প্রথম দিকের, কিন্তু 19 শতকে তারা বিশিষ্টতা লাভ করে। জন স্মিথ, মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সির একজন ব্রিটিশ অফিসার, 10 সালে একটি শিকার অভিযানের সময় গুহা 1819, একটি বৌদ্ধ বিহারে হোঁচট খেয়েছিলেন। গুহাগুলি নির্মিত হয়েছিল রাষ্ট্রকূট রাজবংশ, যা খ্রিস্টীয় 6 ম থেকে 10 শতকের মধ্যে ভারতীয় উপমহাদেশের বিশাল অংশ শাসন করেছিল। তারা পরে প্রসারিত হয় যাদব রাজবংশ. গুহাগুলি মঠ, মন্দির এবং তীর্থযাত্রীদের জন্য বিশ্রাম স্টপ হিসাবে কাজ করেছিল। একটি প্রাচীন দক্ষিণ এশীয় বাণিজ্য রুটে সাইটটির কৌশলগত অবস্থানও এর গুরুত্বে অবদান রেখেছে।

গুহা নির্মাণ হাত দ্বারা টন পাথর অপসারণ জড়িত যে একটি স্মারক কাজ ছিল. নির্মাতারা গুহাগুলি উপর থেকে নীচে খোদাই করার জন্য ছেনি এবং হাতুড়ি ব্যবহার করেছিলেন। ইলোরা গুহাগুলি একটি একক প্রকল্প হিসাবে তৈরি করা হয়নি, বরং বেশ কয়েকটি প্রজন্ম ধরে বিস্তৃত উদ্যোগের একটি সিরিজ হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। তারা এই অঞ্চলের ধর্মীয় বৈচিত্র্যকে প্রতিফলিত করে, যেখানে 12টি বৌদ্ধ, 17টি হিন্দু এবং 5টি জৈন গুহা সম্প্রীতিতে সহাবস্থান করে। এর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হল কৈলাস মন্দির, যা সবচেয়ে বড় একঘেয়েমি বিশ্বের কাঠামো, ভগবান শিবকে উত্সর্গীকৃত।

বহু শতাব্দী ধরে, ইলোরা গুহাগুলি অসংখ্য ভ্রমণকারী, ইতিহাসবিদ এবং পণ্ডিতদের দ্বারা পরিদর্শন ও প্রশংসিত হয়েছে। তারা বিভিন্ন ঐতিহাসিক গ্রন্থ ও শিলালিপির বিষয়বস্তু হয়েছে। গুহাগুলি আশেপাশের যুদ্ধ এবং রাজবংশের পরিবর্তন সহ বেশ কয়েকটি ঐতিহাসিক ঘটনাও প্রত্যক্ষ করেছে। যাইহোক, তারা বছরের পর বছর ধরে অবিচ্ছিন্ন উপাসনা এবং তীর্থস্থান হিসাবে রয়ে গেছে।

তাদের ঐতিহাসিক তাত্পর্য সত্ত্বেও, গুহাগুলি পরিত্যক্ত হয়েছিল এবং তাদের পুনঃআবিষ্কারের আগে অস্পষ্টতায় পড়েছিল। তাদের পুনঃআবিষ্কারের পর, ইলোরা গুহা একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান হয়ে ওঠে। তারা সংরক্ষণ করা হয়েছে এবং ব্যাপকভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে. গুহাগুলি সেই সময়ের জীবন এবং ধর্মীয় অনুশীলনের একটি অনন্য আভাস দেয়।

ইলোরা গুহাগুলি কেবল সময়ের বিপর্যয় থেকে টিকে থাকেনি বরং এর আর্থ-সামাজিক ও সাংস্কৃতিক ইতিহাসের তথ্যের একটি অমূল্য উৎসও প্রদান করেছে। প্রাচীন ভারত. এগুলি ঐতিহাসিক গুরুত্বের একটি স্থান এবং পর্যটক এবং পণ্ডিতদের জন্য একইভাবে একটি গন্তব্য হিসাবে অব্যাহত রয়েছে।

ইলোরা গুহা সম্পর্কে

ইলোরা গুহাগুলি হল 34টি মন্দির এবং মঠের একটি কমপ্লেক্স যা সরাসরি চরণন্দ্রী পাহাড়ের বেসাল্ট ক্লিফগুলিতে কাটা হয়েছে। তারা দাক্ষিণাত্যের শিলা-কাটা স্থাপত্যের শিখর প্রতিনিধিত্ব করে। গুহাগুলি তিনটি ধর্মীয় গোষ্ঠীতে বিভক্ত: বৌদ্ধ, হিন্দু এবং জৈন। প্রতিটি গোষ্ঠী সেই সময়ের নিজ নিজ ধর্মীয় শিল্প ও স্থাপত্যকে প্রতিফলিত করে। গুহাগুলির সংখ্যা দক্ষিণ থেকে উত্তরে মোটামুটি, 1 থেকে 12টি বৌদ্ধ, 13 থেকে 29টি হিন্দু এবং 30 থেকে 34টি জৈন।

বৌদ্ধ গুহাগুলি প্রাচীনতম, 500 থেকে 750 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে, এবং বেশিরভাগই বিহার বা মঠ। এগুলিতে একটি কেন্দ্রীয় উঠানের চারপাশে জটিলভাবে খোদাই করা প্রার্থনা হল এবং সন্ন্যাসীর ঘর রয়েছে। হিন্দু গুহাগুলি খোদাই করা হয়েছিল রাষ্ট্রকূট সময়কাল এবং হিন্দু প্যান্থিয়ন থেকে বিভিন্ন দেব-দেবী দ্বারা সজ্জিত। গুহা 16-এর কৈলাস মন্দির একটি হাইলাইট, এটির আকার, স্থাপত্য এবং ভাস্কর্য চিকিত্সার জন্য উল্লেখযোগ্য।

800 থেকে 1000 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে জৈন গুহাগুলি সর্বশেষ নির্মিত হয়েছিল। তারা তাদের বিশদ খোদাই এবং জৈন মূর্তিবিদ্যার কঠোর আনুগত্যের জন্য পরিচিত। জৈন গুহাগুলি ছোট কিন্তু সমানভাবে চিত্তাকর্ষক, জটিল বিশদ বিবরণ এবং খোদাইতে অনেক জৈন দেবতাকে চিত্রিত করা হয়েছে।

ইলোরা গুহাগুলির নির্মাণ কৌশলগুলি কাঙ্খিত কাঠামো তৈরি করতে শিলাটির উল্লম্ব মুখকে ছেঁকে নিয়ে জড়িত। এর জন্য সুনির্দিষ্ট পরিকল্পনা এবং বাস্তবায়নের প্রয়োজন ছিল, কারণ কারিগরদের পাহাড়ের চূড়া থেকে নীচের দিকে কাজ করতে হয়েছিল। শিলা-কাটা স্থাপত্যটি সম্প্রসারিত সম্মুখভাগ, শিলা-কাটা স্তম্ভ এবং অভ্যন্তরীণ স্থানগুলি দ্বারা পরিপূরক যা ভাস্কর্য এবং ত্রাণ দিয়ে সজ্জিত।

ইলোরা গুহাগুলি শুধুমাত্র প্রাচীন প্রকৌশল এবং স্থাপত্যের একটি বিস্ময় নয় বরং একটি ক্যানভাস যা সেই সময়ের ধর্মীয় এবং শৈল্পিক গতিশীলতা প্রদর্শন করে। গুহাগুলি কারিগরদের দক্ষতা এবং উত্সর্গের একটি প্রমাণ, যারা তাদের তৈরি করেছে এবং যারা পরিদর্শন করেন তাদের সকলের মধ্যে বিস্ময় জাগিয়ে রাখে।

তত্ত্ব এবং ব্যাখ্যা

ইলোরা গুহাকে ঘিরে বেশ কিছু তত্ত্ব এবং ব্যাখ্যা রয়েছে, যা তাদের জটিল ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক তাত্পর্যকে প্রতিফলিত করে। পণ্ডিতরা গুহাগুলির উদ্দেশ্য নিয়ে বিতর্ক করেছেন, কেউ কেউ পরামর্শ দিয়েছেন যে এগুলি ধর্মীয় অনুষ্ঠানের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল, অন্যরা বিশ্বাস করে যে তারা বর্ষা ঋতুতে সন্ন্যাসীদের অবসর হিসেবে কাজ করেছিল। এত কাছাকাছি সময়ে তিনটি ভিন্ন ধর্মীয় ঐতিহ্যের সহাবস্থানও আগ্রহের বিষয়, যা উচ্চ স্তরের সহনশীলতা এবং সাংস্কৃতিক বিনিময়ের ইঙ্গিত দেয়।

কৈলাস মন্দির, বিশেষ করে, এর নির্মাণ সম্পর্কে তত্ত্বগুলির জন্য একটি কেন্দ্রবিন্দু হয়েছে। কেউ কেউ পরামর্শ দেন যে এটি বহির্জাগতিক হস্তক্ষেপের সাহায্যে নির্মিত হয়েছিল, এর আকার এবং এর খোদাইয়ের নির্ভুলতার কারণে। যাইহোক, ঐতিহাসিক এবং প্রত্নতাত্ত্বিকরা এর নির্মাণের জন্য মানুষের বুদ্ধিমত্তা এবং উন্নত অবস্থাকে দায়ী করেছেন। প্রাচীন ভারতীয় রক-কাট স্থাপত্য.

গুহাগুলিকে তৎকালীন সামাজিক-রাজনৈতিক আবহাওয়ার প্রতিফলন হিসেবেও ব্যাখ্যা করা হয়েছে। রাষ্ট্রকূট এবং যাদব রাজবংশ, যাদের পৃষ্ঠপোষকতায় গুহাগুলি নির্মিত হয়েছিল, তারা তাদের শাসনকে বৈধতা দেওয়ার এবং তাদের ক্ষমতা ও সম্পদ প্রদর্শনের উপায় হিসাবে ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের প্রচার করেছিল বলে মনে করা হয়।

গুহাগুলির ডেটিং করা একটি জটিল কাজ, প্রত্নতাত্ত্বিকরা নির্মাণের সময়কাল অনুমান করার জন্য খোদাই এবং শিলালিপিগুলির শৈলীগত বিশ্লেষণ ব্যবহার করে। শিলা-কাটা কাঠামোর প্রকৃতির কারণে কার্বন ডেটিং এবং অন্যান্য বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি কম কার্যকর হয়েছে।

ইলোরা গুহাগুলি গবেষণা এবং অধ্যয়নের একটি বিষয় হয়ে চলেছে, নতুন অনুসন্ধান এবং ব্যাখ্যাগুলি প্রাচীন ভারতীয় ইতিহাস সম্পর্কে আমাদের বোঝার ক্ষেত্রে অবদান রাখছে। ভারতের ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক ঐতিহ্যে আগ্রহী পণ্ডিতদের জন্য সাইটটি একটি মূল্যবান সম্পদ।

এক পলকে

দেশ: ভারত

সভ্যতা: রাষ্ট্রকূট রাজবংশ এবং যাদব রাজবংশ

বয়স: 500 AD থেকে 1000 AD পর্যন্ত