caiaphas অস্থিপত্র

Caiaphas Ossuary

পোস্ট

কায়াফাস অস্টুরি একটি প্রাচীন চুনাপাথরের বুক যা মৃত ব্যক্তির হাড় ধরে রাখতে ব্যবহৃত হত। 1990 সালে জেরুজালেমে আবিষ্কৃত, এটি মহাযাজক কায়াফাসের অন্তর্গত বলে মনে করা হয়, যিনি যীশুর বিচারে জড়িত ছিলেন বলে নিউ টেস্টামেন্টে উল্লেখ করা হয়েছে। মৃতদেহটি একটি আরামাইক শিলালিপি বহন করে যা "জোসেফ, কায়াফাসের পুত্র"-এ অনুবাদ করে যা অনেককে এটিকে বাইবেলের চিত্রের সাথে যুক্ত করতে পরিচালিত করেছে। এর আবিষ্কারটি ঐতিহাসিক কাইফাসের সাথে এর সত্যতা এবং সংযোগ সম্পর্কে পণ্ডিত এবং ধর্মতত্ত্ববিদদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য আগ্রহ এবং বিতর্কের জন্ম দিয়েছে।

ইমেলের মাধ্যমে আপনার ইতিহাসের ডোজ পান

কায়াফাস অসুয়ারির ঐতিহাসিক পটভূমি

1990 সালে, নির্মাণ শ্রমিকরা হোঁচট খেয়েছিল প্রাচীন সমাধিস্থল জেরুজালেমের শান্তি বনে। পাওয়া নিদর্শনগুলির মধ্যে কায়াফাস অসুয়ারি ছিল। সাইটটি, প্রথম শতাব্দীর, একটি উল্লেখযোগ্য সন্ধান ছিল। অশিলিপির শিলালিপি তার সম্ভাব্য মালিকের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ সূত্র ছিল। এই সময়কালে মহাযাজকদের কায়াফাস নামে পরিচিত ছিল। এটি এই বিশ্বাসের দিকে পরিচালিত করেছিল যে অগ্নিকুণ্ডটি বাইবেলের কায়াফাসের অন্তর্গত হতে পারে।

অগ্নিঘরটি এমন একটি সময়ে তৈরি করা হয়েছিল যখন ইহুদি ধর্ম একটি দুই-পর্যায়ের দাফন প্রক্রিয়া নির্ধারণ করেছিল। প্রাথমিকভাবে, মৃতদেহ একটি গুহা বা একটি শেলফে রাখা হয়েছিল। পচনের পরে, হাড়গুলিকে একটি অগ্নিকুণ্ডে সংগ্রহ করা হয়েছিল। খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দী থেকে খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীর মধ্যে জেরুজালেমের ইহুদিদের মধ্যে এই প্রথা প্রচলিত ছিল। Caiaphas Ossuary এই কবর প্রথার একটি পণ্য।

প্রত্নতাত্ত্বিকরা চূড়ান্তভাবে নির্ধারণ করতে পারেনি কে তৈরি করেছিল সমাধি যেখানে মৃতদেহ পাওয়া গেছে। যাইহোক, অগ্নিকোষের উচ্চ মানের পরামর্শ দেয় যে এটি সম্পদ এবং মর্যাদাসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য তৈরি করা হয়েছিল। সমাধি কমপ্লেক্স নিজেই নির্দেশ করে যে এটি একটি ধনী পরিবারের অন্তর্গত। কায়াফাস পরিবার, উচ্চ পুরোহিত বংশোদ্ভূত, এই প্রোফাইলের সাথে খাপ খায়।

Caiaphas Ossuary আবিষ্কার শুধুমাত্র একটি প্রত্নতাত্ত্বিক ঘটনা ছিল না. এর ঐতিহাসিক গুরুত্বও ছিল। যীশুর ক্রুশবিদ্ধ হওয়া পর্যন্ত ঘটনাগুলির মধ্যে কায়াফাস একজন কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব। যদি অশিকটি সত্যিই তার হয়, তবে এটি নিউ টেস্টামেন্টের বর্ণনাগুলির সাথে একটি বাস্তব সংযোগ প্রদান করে। এটি সেই সময়ের সামাজিক-রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় গতিশীলতার অন্তর্দৃষ্টিও প্রদান করে।

আবিষ্কারের পর থেকে, কায়াফাস অসুয়ারি অনেক পণ্ডিতদের মনোযোগের বিষয় হয়ে উঠেছে। এটি ইসরায়েলের রাষ্ট্রীয় সংগ্রহে থাকে এবং মাঝে মাঝে যাদুঘরে প্রদর্শিত হয়। এর আবিষ্কার আমাদের বোঝার জন্য অবদান রেখেছে ইহুদি দাফন প্রথা এবং ঐতিহাসিক কাঠামো যুগের

Caiaphas Ossuary সম্পর্কে

Caiaphas Ossuary হল চুনাপাথর থেকে তৈরি একটি আয়তক্ষেত্রাকার বক্ষ, যা সেই সময়ের অসুয়ারির জন্য একটি সাধারণ উপাদান। এর মাত্রা প্রায় 2.5 ফুট লম্বা, অসুরির জন্য সাধারণ। ব্যবহৃত চুনাপাথর এই অঞ্চলের নির্দেশক, কারণ জেরুজালেম এই প্রাকৃতিক সম্পদে সমৃদ্ধ। অশিরশিল্পের কারুকাজ থেকে বোঝা যায় যে এটি দক্ষ কারিগরদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল।

অশিঘরের বাহ্যিক বৈশিষ্ট্যগুলি অলঙ্কৃত সজ্জা। এর মধ্যে রয়েছে রোসেটের একটি সিরিজ এবং তাদের মধ্যে পাঁচটি রোসেট সহ দুটি বৃত্ত। আলংকারিক উপাদানগুলি নিছক নান্দনিক নয়; তারা সেই সময়ের ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক প্রভাবও প্রতিফলিত করে। এই ধরনের অলঙ্করণ ইহুদি অভিজাত শ্রেণীর অভ্যন্তরীণ অভ্যন্তরীনদের মধ্যে সাধারণ ছিল।

Caiaphas Ossuary এর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হল এর পাশে আরামাইক শিলালিপি। শিলালিপিতে লেখা আছে “ইয়োসেফ বার কাফা” (যোসেফ, কায়াফার ছেলে)। দ্বিতীয় সময়ে জেরুজালেমে ইহুদিদের সাধারণ ভাষা ছিল আরামাইক মন্দির সময়কাল শিলালিপির ফর্ম এবং বিষয়বস্তু সেই যুগের অন্যান্য শিলালিপির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

মৃতদেহের নির্মাণ সেই সময়ের দাফন প্রথাকে প্রতিফলিত করে। মাংস পচে যাওয়ার পরে, হাড়গুলি সংগ্রহ করে অস্থিগৃহে রাখা হয়েছিল। এই অভ্যাসটি অঞ্চল এবং সময়কালের জন্য একচেটিয়া ছিল, যা প্রাচীন ইহুদি সমাধির রীতিতে একটি অনন্য অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। প্রাপ্তবয়স্ক মানুষের হাড়গুলিকে মিটমাট করার জন্য অসুয়ারির আকার এবং ফর্ম ডিজাইন করা হয়েছিল।

যদিও কাইফাস অসুয়ারি আজ খালি, এটি একবার একজন ব্যক্তির দেহাবশেষ ধারণ করেছিল। অভ্যন্তরে পাওয়া হাড়গুলি বিভিন্ন পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছিল। এই পরীক্ষাগুলি ব্যক্তির বয়স, লিঙ্গ এবং স্বাস্থ্য নির্ধারণের লক্ষ্য ছিল। ফলাফলগুলি অসুরিয়ার সত্যতা এবং ঐতিহাসিক কাইফাসের সাথে এর সংযোগ সম্পর্কে চলমান বিতর্কে অবদান রেখেছে।

তত্ত্ব এবং ব্যাখ্যা

আবিষ্কারের পর থেকে, কায়াফাস অসুয়ারি তত্ত্ব এবং ব্যাখ্যা দ্বারা বেষ্টিত হয়েছে। প্রাথমিক বিতর্ক এটি নিউ টেস্টামেন্টের মহাযাজক কায়াফাসের অন্তর্গত কিনা তা নিয়ে আবর্তিত হয়। শিলালিপিটি প্রমাণের একটি শক্তিশালী অংশ, কিন্তু কিছু পণ্ডিত সুনির্দিষ্ট সিদ্ধান্ত নেওয়ার বিরুদ্ধে সতর্ক করেন।

একটি তত্ত্ব পরামর্শ দেয় যে অস্তির শিলালিপি একটি ভিন্ন কাইফাকে উল্লেখ করতে পারে। সে যুগে নামটি অস্বাভাবিক ছিল না। যাইহোক, "মহাযাজক" শিরোনামের সাথে নামের সংমিশ্রণটি বাইবেলের তাত্পর্যের জন্য মামলাটিকে শক্তিশালী করে। উচ্চ যাজক উপাধিটি বংশগত ছিল, যা পরিবারের মধ্যে চলে গেছে। এই বিশদটি এই যুক্তিতে ওজন যোগ করে যে অগ্নিকুণ্ডটি বাইবেলের কায়াফাসের অন্তর্গত।

আলোচনার আরেকটি বিষয় হল অসুয়ারির সত্যতা। শিলালিপিটি আধুনিক জালিয়াতি হতে পারে কিনা তা নিয়ে কিছু পণ্ডিত প্রশ্ন করেছেন। যাইহোক, সেমেটিক এপিগ্রাফির বিশেষজ্ঞদের বিস্তৃত পরীক্ষাগুলি মূলত এর সত্যতা নিশ্চিত করেছে। শিলালিপির প্যাটিনা অগ্নিকুণ্ডের সাথে মেলে, এটি ইঙ্গিত করে যে এটি সাম্প্রতিক সংযোজন নয়।

অশিঘরের অলঙ্করণ সম্পর্কিত ব্যাখ্যাও রয়েছে। কেউ কেউ রোসেটকে পুনর্জন্ম বা পুনরুত্থানের প্রতীক হিসেবে দেখেন। এই ব্যাখ্যাটি পরবর্তী জীবন সম্পর্কে ইহুদি বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কযুক্ত দ্বিতীয় মন্দিরের সময়কাল. সজ্জা মৃত এবং তাদের পরিবারের ধর্মীয় আশা প্রতিফলিত করতে পারে.

বিভিন্ন তত্ত্বকে সমর্থন করার জন্য অস্যুরির সাথে ডেটিং করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। রেডিওমেট্রিক ডেটিং এবং অন্যান্য অসুয়ারির সাথে তুলনামূলক বিশ্লেষণ এটিকে সঠিক ঐতিহাসিক সময়সীমার মধ্যে স্থাপন করেছে। এই পদ্ধতিগুলি নিশ্চিত করতে সাহায্য করেছে যে অগ্নিকুণ্ডটি কায়াফাস যে সময়ের মধ্যে বসবাস করেছিল তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

এক পলকে

  • দেশ: ইসরাইল
  • সভ্যতা: ইহুদি
  • বয়স: আনুমানিক 2,000 বছর পুরানো (1ম শতাব্দী)

উপসংহার এবং সূত্র

নির্দেশিকা সমন্ধে মতামত দিন

আপনার ইমেইল প্রকাশ করা হবে না। প্রয়োজনীয় ক্ষেত্রগুলি চিহ্নিত করা আছে *

শর্তাবলী - গোপনীয়তা নীতি