উপরের দিকে সোপান জারাফশানের উপরে নদী in আধুনিক তাজিকিস্তান এমন একটি শহর রয়েছে যেখানে ইতিহাস থমকে গেছে। প্রাচীন পাঞ্জকেন্ট একটি সমৃদ্ধশালী ছিল সোগদিয়ান শহর যা খ্রিস্টীয় ৫ম শতাব্দী থেকে গড়ে উঠেছিল অন্যতম প্রাণবন্ত কেন্দ্রে প্রাক-ইসলামিক মধ্য এশিয়াতারপর, ৭২২ খ্রিস্টাব্দে, একটি আরব সেনাবাহিনী এটি আক্রমণ করে, এর শাসক পালিয়ে গিয়েছিল, এবং জনসংখ্যা অন্যত্র চলে গিয়েছিল। এই অঞ্চলের প্রায় অন্য সব শহরের মতো নয়, পাঞ্জাকেন্ট আর কখনও পুনর্নির্মিত হয়নি। এর কাদামাটির ইটের দেয়াল, তার মন্দির এবং সর্বোপরি এর বিস্ময়কর প্রাচীর পেইন্টিং শুষ্ক দ্বারা সীল করার জন্য রেখে দেওয়া হয়েছিল মধ্য এশীয় মাটি, উপার্জন সাইটটি এর আধুনিক ডাকনাম: পম্পেই এর সিল্ক রোড.
পাঞ্জাকেন্টের সোগদিয়ানরা কারা ছিলেন?
সার্জারির সোগদিয়ান তারা ছিল পূর্ব ইরানের একটি জনগোষ্ঠী, যাদের মাতৃভূমি সোগদিয়ানা জারাফশানের মরুদ্যান-নগর-রাষ্ট্রগুলোকে ঘিরে গড়ে উঠেছিল। উপত্যকা‘সুঘদ’ নামটি এতই প্রাচীন যে এটি যেসব অঞ্চলের মধ্যে পাওয়া যায়, সেগুলোর মধ্যে এর উল্লেখ রয়েছে। আখেমেনীয় পারস্য সাম্রাজ্য খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীতে। প্রাচীন যুগের শেষের দিকে সোগদীয়রা প্রধান মধ্যস্থতাকারী হয়ে উঠেছিল সিল্ক রোডতাদের বণিক এবং তাদের ভাষা পণ্য ও ধারণা বহন করা চীন, ভারত, পারস্য এবং স্তেপ। একই বাণিজ্য নেটওয়ার্ক দৃশ্যমান হয় সোগদিয়ান ডিঅস্পর সমাধি চীনের, যেমন উইরকাকের সমাধি এবং শীর্ষ XNUMX গ্লোবাল HR এক্সিলেন্স অ্যাওয়ার্ডের কাং ইয়ের সমাধি.
পাঞ্জাকেন্ট প্রায় ৯০ কিলোমিটার পূর্বে অবস্থিত ছিল। সমরকন্দএটি ছিল সোগদিয়ার প্রভাবশালী কেন্দ্র এবং নিজস্ব শাসক পরিবার ও ভূস্বামী, ব্যবসায়ী ও কারিগরদের নিয়ে গঠিত এক সমৃদ্ধ অর্থনীতিসহ একটি ছোট করদ শহর হিসেবে কাজ করত। এটি ছিল সোগদের পূর্বতম শহর। ভাল উপত্যকার মধ্য দিয়ে চলাচলকারী কাফেলাগুলোর ওপর কর আরোপ এবং তাদের সেবা প্রদানের জন্য এই সম্পদ ব্যবহৃত হতো। একটি সংহত ও আত্মবিশ্বাসী সম্প্রদায়ের মধ্যে কেন্দ্রীভূত সেই সম্পদই রঙিন বাড়িগুলো তৈরির খরচ জুগিয়েছিল, যা আজ এই স্থানটিকে বিখ্যাত করে তুলেছে।
খননকারীরা যে শহরটি উন্মোচন করেছে
প্রাচীন পাঞ্জাকেন্ট কখনোই আকারে বড় ছিল না, কিন্তু এটি ঘনবসতিপূর্ণ এবং পরিকল্পিতভাবে নির্মিত হয়েছিল। প্রত্নতত্ত্ববিদরা অবশিষ্ট স্থানটিকে চারটি অংশে বিভক্ত করুন: মূল প্রাচীরঘেরা শহর, যা প্রায় ১৩.৫ হেক্টর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত; গভর্নরের জন্য একটি পৃথক এলাকা দুর্গ উঁচু ভূমিতে প্রায় ২.৫ হেক্টর এলাকা; রাবাদ, বা প্রায় ৭০ হেক্টর জুড়ে বিস্তৃত গ্রামীণ এস্টেট নিয়ে গঠিত পার্শ্ববর্তী উপশহর; এবং একটি কবরস্থান of পার্সি অগ্নিসংক্রান্ত প্রাচীরের বাইরের কাঠামোসমূহ
শহরের অভ্যন্তরে খননকারীরা আটটি রাস্তা, একটি বাজার চত্বর, সারি সারি দোকান ও কারুশিল্পের কর্মশালা, প্রতিরক্ষামূলক স্থাপনা এবং শহরের কেন্দ্রস্থলে দুটি জরথুস্ত্রবাদী মন্দিরের সন্ধান পেয়েছে। বন্দোবস্তবাড়িগুলো কাদা-ইট ও কাঠ দিয়ে নির্মিত হতো এবং অপেক্ষাকৃত বড় বাড়িগুলো উঠানকে ঘিরে দোতলা হতো, যেগুলোর অভ্যর্থনা কক্ষের দেয়ালগুলো প্রায় পুরোটাই উন্মুক্ত থাকত। চিত্রঅগ্নিবেদী এবং ছোট ঘরোয়া উপাসনালয়গুলি প্রমাণ করে যে, জরথুস্ত্রবাদী প্রথা দৈনন্দিন জীবনের অংশ হয়ে উঠেছিল, এমনকি যখন শিল্প আরও অনেক বেশি বিশ্বজনীনতা প্রকাশ করে ধার্মিক বিশ্বের.

এক হারিয়ে যাওয়া জগতের ফ্রেস্কো
পাঞ্জাকেন্টের দেয়ালচিত্রগুলোর কারণেই এই স্থানটি তাজিকিস্তানের সীমানা ছাড়িয়েও বহুদূর পর্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। পঞ্চম শতাব্দী থেকে ৭২২ সালের মহাবিপর্যয় পর্যন্ত নির্মিত এই শত শত চিত্র আজও টিকে আছে এবং এগুলোই সোগদীয় জীবনযাত্রার সবচেয়ে সমৃদ্ধ দৃশ্যগত দলিল। চিত্রকররা উজ্জ্বল খনিজ রঞ্জক ব্যবহার করে হলঘরগুলোকে ভোজসভা, শোভাযাত্রা, যুদ্ধবিগ্রহ এবং অন্যান্য দৃশ্যে ভরিয়ে তুলতেন। দেবতাদের.
ইরানি, ভারতীয় এবং ভূমধ্যসাগরীয় ধারণার মিলনস্থল
বিষয়বস্তুগুলো লক্ষণীয়ভাবে বিচিত্র। ইরানি মহাকাব্যের প্রাধান্য রয়েছে: দীর্ঘ আখ্যানমূলক চিত্রফলকগুলোতে বীর রুস্তমের কীর্তি চিত্রিত হয়েছে, যা পরবর্তীকালে সংকলিত হয় পারসিক Shahnamehতাদের পাশাপাশি উপস্থিত হয় দেবী নানা তার উপর চড়ে আছে সিংহচার বাহুযুক্ত শিব বাঘের চামড়া পরিহিত, যা মধ্য এশিয়ায় শৈব ধর্মের বিস্তারের প্রতিফলন ঘটায়, এবং এমনকি দুটি শিশুকে স্তন্যপান করানো একটি নেকড়ে-মা যা নিঃসন্দেহে প্রতিধ্বনিত করে... রোমান রোমুলাস ও রেমাসের কাহিনী। পণ্ডিতরা ঈসপের গল্প থেকে নেওয়া দৃশ্যও শনাক্ত করেছেন। আজ এর মধ্যে অনেকগুলোই ম্যুরাল সংরক্ষিত আছে আশ্রম জাদুঘর সেন্ট পিটার্সবার্গে এবং দুশানবেতে অবস্থিত তাজিকিস্তানের জাতীয় পুরাকীর্তি জাদুঘর।

দিভাশটিচ, মাউন্ট মাগ আর্কাইভ এবং ৭২২ সালের পতন
একটি অসাধারণ আর্কাইভের কল্যাণে, পুরনো পাঞ্জাকেন্টের পতনের ইতিহাস অত্যন্ত নির্ভুলভাবে নথিভুক্ত করা হয়েছে। এর সর্বশেষ স্বাধীন শাসক ছিলেন... দিভাশটিচযিনি প্রায় ৭০৬ সাল থেকে শহরটি দখল করে রেখেছিলেন। যখন উমাইয়া গভর্নরের অধীনে আরব বাহিনী উচ্চ জারাফশানে চাপ সৃষ্টি করে, তখন দিভাশতিচ তার অনুচরদের নিয়ে একটি ছোট স্থানে পিছু হটে যান। দুর্গ on পর্বত শহরের পূর্বে অবস্থিত মাগ। ৭২২ সালের গ্রীষ্মের শেষ দিকে তাকে সেখানে বন্দী করা হয় এবং শীঘ্রই মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়।
১৯৩২ এবং ১৯৩৩ সালে, পরিত্যক্ত মাউন্ট মুগ দুর্গে প্রাপ্ত নথিগুলি তার রাষ্ট্রীয় আর্কাইভ হিসাবে প্রমাণিত হয়: একাশিটি সোগদিয়ান পাঠ্য, যার মধ্যে একটি আরবি, একটি তুর্কি ভাষায় এবং বেশ কয়েকটি চীনাআইন অন্তর্ভুক্ত, বাণিজ্যকূটনীতি এবং একটি রাজ্যের চূড়ান্ত সংকটের রাজনীতি। আরবি অক্ষর ‘দিওয়াস্তি’ পুরো আর্কাইভটিকে এমন একজন শাসকের সাথে যুক্ত করে, যার নাম আগে থেকেই জানা ছিল। মুসলিম ইতিহাস এবং পাঞ্জাকেন্টের পতনের তারিখ নির্ধারণ। প্রায় পঞ্চাশ বছর ধরে শহরটি নতুন প্রশাসকদের অধীনে কোনোমতে টিকে ছিল, এরপর এর উপরের স্তরের এলাকাগুলো জনশূন্য হয়ে পড়ে এবং এর বাসিন্দাদের অন্যত্র সরিয়ে নেওয়া হয়, যার ফলে... পুরানো শহর মাটিতে

সোভিয়েত পরিখা থেকে ইউনেস্কোর মর্যাদা পর্যন্ত
প্রথম টেকসই খনন প্রাচীন পাঞ্জাকেন্টের সূচনা হয়েছিল ১৯৪৬ সালে, যখন সোগদিয়ান-তাজিক প্রত্নতাত্ত্বিক অভিযান এর অধীনে সংগঠিত হয়েছিল ইতিহাসবেত্তা আলেকসান্দ্র ইয়াকুবোভস্কি। খননকার্যটি পরে আলেকসান্দ্র বেলেনিৎস্কি এবং তারপরে অন্যের কাছে চলে যায়। বরিস মার্শাকযিনি ১৯৭৮ সাল থেকে তাঁর পদত্যাগের আগ পর্যন্ত কাজটি পরিচালনা করেছিলেন। মরণ ২০০৬ সালে এই স্থানে — তিনি তাঁর জীবনের অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় এই ধ্বংসাবশেষের পেছনে ব্যয় করেছেন। এমনকি ১৯৯০-এর দশকের তাজিক গৃহযুদ্ধের সময়ও খননকার্য ও এর সংরক্ষণ চালিয়ে যাওয়ার জন্য মার্শাক সেখানে থেকে যান।
এই বিষয়টি বিশেষভাবে উল্লেখ করার মতো, কারণ প্রচলিত বিবরণগুলোতে প্রায়শই ১৯৪৬ সালের সর্বপ্রথম খননকার্যের কৃতিত্ব মার্শাককে দেওয়া হয়; প্রকৃতপক্ষে, তিনি ইয়াকুবোভস্কির শুরু করা একটি প্রকল্পের উত্তরাধিকারী হয়েছিলেন। ঋতুর পর ঋতু ধরে তাঁদের সম্মিলিত কয়েক দশকের ধৈর্যশীল পরিশ্রমের ফলেই রাস্তার নকশা পুনর্গঠিত হয়েছিল এবং চিত্রকর্মগুলো উদ্ধার করা সম্ভব হয়েছিল। ২০২৩ সালে স্থানটি তালিকাভুক্ত হয়। ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্য “সিল্ক রোডস: জারাফশান-কারাকুম করিডোর” নামক ধারাবাহিক সম্পত্তির অংশ হিসাবে তালিকাভুক্ত করুন, যা একসময় অর্ধেক দেশকে সংযুক্তকারী নেটওয়ার্কে পাঞ্জাকেন্টের স্থানকে স্বীকৃতি দেয়। প্রাচীন বিশ্বেরঠিক ভাটির দিকেই রয়েছে আরও অনেক পুরোনো নবপ্রস্তরযুগীয় এর নিষ্পত্তি সেরাজমইউনেস্কো কর্তৃক স্বতন্ত্রভাবে তালিকাভুক্ত।
পাঞ্জাকেন্ট এখনও কেন গুরুত্বপূর্ণ?
পুনর্নির্মাণের পরিবর্তে পরিত্যক্ত হওয়ায়, পাঞ্জাকেন্ট অধিকাংশ প্রাচীন শহরের রেখে যাওয়া এলোমেলো স্তরের পরিবর্তে সোগদীয় সভ্যতার একটি একক, সুসংহত মুহূর্তকে সংরক্ষণ করে। এর চিত্রকর্মগুলো আমাদের একটি আত্মবিশ্বাসী, বাণিজ্যমনস্ক ও চিত্রপ্রেমী সমাজকে দেখতে সাহায্য করে, যেখানে জরথুস্ত্রবাদী, ইরানি সংস্কৃতির মিশ্রণ ঘটেছিল। ভারতীয় আর যদি ভূমধ্য আপাত কোনো চাপ ছাড়াই ধারণাগুলো। মাউন্ট মাগ আর্কাইভ সেই সমাজকে একটি নথিভুক্ত রাজনৈতিক কণ্ঠস্বর দেয়, এবং দীর্ঘ সোভিয়েত ও তাজিক উৎখনন একটি চাপা পড়া জিনিসকে পরিণত করা হয়েছে পাহাড় প্রাথমিক যুগের অন্যতম ভালোভাবে বোঝা শহরগুলির একটিতে মধ্যযুগীয় মধ্য এশিয়া। এর মতো আরও সাইটের জন্য, আমাদের ব্রাউজ করুন। প্রাচীন সভ্যতা আর্কাইভ। যারা সিল্ক রোডকে একটি রেখা হিসেবে না দেখে, বরং একটি জীবন্ত অভিজ্ঞতা হিসেবে কল্পনা করতে চান, তাদের জন্য। মানচিত্রজারাফশানের উপরের হিমায়িত শহরটিই হলো সবচেয়ে কাছের প্রমাণ।



