মদিনা আজহারার খিলাফত শহর, একটি প্রাসাদ নগর কমপ্লেক্স, আল-আন্দালুসে উমাইয়া রাজবংশের মহিমার একটি প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে। দশম শতাব্দীতে খলিফা আবদ-আর-রহমান তৃতীয় দ্বারা নির্মিত, এটি একটি রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছিল। স্পেনের কর্ডোবার কাছে অবস্থিত, ধ্বংসাবশেষগুলি কর্ডোবার খিলাফতের সাংস্কৃতিক শীর্ষস্থানকে প্রতিফলিত করে। শহরটি স্বল্পস্থায়ী ছিল, যদিও এটি একটি গৃহযুদ্ধের সময় বরখাস্ত হয়েছিল এবং ধ্বংসস্তূপে পড়েছিল। আজ, এটি একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান যা মধ্যযুগীয় স্পেনের ইসলামী শিল্প, স্থাপত্য এবং সভ্যতার অমূল্য অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে।
উমাইয়া রাজবংশ
উমাইয়া রাজবংশ, 661 থেকে 750 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত বিস্তৃত, ইসলামী ইতিহাসে একটি উল্লেখযোগ্য সময়কাল চিহ্নিত করে, প্রথম মহান মুসলিম রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করে। মক্কায় কুরাইশ গোত্রের উমাইয়া বংশ থেকে উদ্ভূত, রাজবংশটি মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি নবী মুহাম্মদের চতুর্থ খলিফা এবং চাচাতো ভাই আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে ক্ষমতার লড়াইয়ের পর প্রথম উমাইয়া খলিফা হয়েছিলেন। এই রূপান্তরটি রাশিদুন খিলাফতের সমাপ্তি এবং সূচনাকে চিহ্নিত করেছে উমাইয়া খিলাফত, ইসলামী নেতৃত্বের ঘাঁটি মদিনা থেকে দামেস্কে স্থানান্তরিত করা হয়েছে, যা নতুন রাজধানী হয়ে উঠেছে।
উমাইয়াদের অধীনে, ইসলামী সাম্রাজ্য অভূতপূর্ব হারে সম্প্রসারিত হয়েছিল। উল্লেখযোগ্য সামরিক অভিযানগুলি আরব উপদ্বীপের বাইরে সাম্রাজ্যের সীমানা প্রসারিত করেছিল, পশ্চিমে আটলান্টিক মহাসাগর এবং পূর্বে সিন্ধু নদী পর্যন্ত পৌঁছেছিল। এই সম্প্রসারণে উত্তর আফ্রিকা, আইবেরিয়ান উপদ্বীপ এবং ভারতীয় উপমহাদেশের কিছু অংশে উল্লেখযোগ্য বিজয় অন্তর্ভুক্ত ছিল। 732 খ্রিস্টাব্দে সফরের যুদ্ধ, যেখানে ফ্রান্সের চার্লস মার্টেল দ্বারা উমাইয়াদের থামানো হয়েছিল, মুসলিম সেনাবাহিনীর পশ্চিমতম অগ্রগতি চিহ্নিত করেছিল।
উমাইয়া যুগও ছিল উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক, প্রশাসনিক এবং স্থাপত্য কৃতিত্বের একটি সময়। আরবি ভাষা সাম্রাজ্যের সরকারী ভাষা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, একটি বিশাল এবং বৈচিত্র্যময় অঞ্চলের প্রশাসনের সুবিধার্থে। রাজবংশটি তার স্থাপত্য অবদানের জন্য বিখ্যাত, যার মধ্যে রয়েছে জেরুজালেমের ডোম অফ দ্য রক এবং দামেস্কের গ্রেট মসজিদ নির্মাণ, যা এর স্মৃতিচিহ্ন হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে ইসলামী শিল্প ও স্থাপত্য.
ধর্মীয়ভাবে, উমাইয়ারা ছিল সুন্নি মুসলমান, এবং তাদের শাসন প্রায়শই আরও কেন্দ্রীভূত এবং সাম্রাজ্যবাদী শাসন ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। যাইহোক, তাদের রাজত্বও অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব এবং বিরোধিতার দ্বারা চিহ্নিত ছিল, বিশেষ করে শিয়া মুসলমানদের কাছ থেকে, যারা উমাইয়াদের উপর আলীর বংশধরদের দাবিকে সমর্থন করেছিল এবং অনারব মুসলিমদের কাছ থেকে যারা ইসলামী রাষ্ট্রের মধ্যে বৃহত্তর অন্তর্ভুক্তি চেয়েছিল।
উমাইয়া রাজবংশের অধীনে সামাজিক এবং দৈনন্দিন জীবন বিশাল সাম্রাজ্য জুড়ে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত ছিল। শহরগুলিতে, পারস্য, বাইজেন্টাইন এবং উত্তর আফ্রিকার ঐতিহ্য দ্বারা প্রভাবিত হয়ে একটি প্রাণবন্ত সাংস্কৃতিক জীবনের উদ্ভব হয়েছিল। উমাইয়ারা একটি কর ব্যবস্থাও প্রয়োগ করেছিল যা সাম্রাজ্যের রাজস্ব নিশ্চিত করার সময়, অমুসলিম এবং অ-আরব মুসলমানদের প্রতি বৈষম্যমূলক আচরণ করে, যার ফলে সামাজিক উত্তেজনা দেখা দেয়।
উমাইয়া রাজবংশ অবশেষে 750 খ্রিস্টাব্দে আব্বাসীয় বিপ্লবের কাছে পড়ে, একটি আন্দোলন যা উমাইয়া শাসনের বিরুদ্ধে ব্যাপক অসন্তোষকে পুঁজি করে। আব্বাসীয়রা রাজধানী বাগদাদে স্থানান্তরিত করে, পূর্বে উমাইয়া যুগের সমাপ্তি চিহ্নিত করে। যাইহোক, উমাইয়া পরিবারের একটি শাখা স্পেনে পালিয়ে যেতে সক্ষম হয়, কর্ডোবায় একটি আমিরাত (এবং পরে একটি খিলাফত) প্রতিষ্ঠা করে, যা আল-আন্দালুসে উমাইয়াদের উত্তরাধিকার সংরক্ষণ করে 1031 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত স্থায়ী হয়।
উমাইয়া শাসকরা তাদের বিলাসবহুল জীবনধারা এবং শিল্পকলার পৃষ্ঠপোষকতার জন্য পরিচিত ছিল, যা তাদের সময়ের সাংস্কৃতিক বিকাশে অবদান রাখার সাথে সাথে সমালোচনাও করেছিল এবং রাজবংশের চূড়ান্ত পতনে অবদান রেখেছিল। তাদের বিতর্কিত শাসন সত্ত্বেও, উমাইয়ারা প্রাথমিক ইসলামিক বিশ্বের গঠনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, একটি সাম্রাজ্যের ভিত্তি স্থাপন করেছিল যা শতাব্দী ধরে স্থায়ী হবে।
সংক্ষেপে, উমাইয়া রাজবংশ ছিল ইসলামী ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ সময়, যা দ্রুত আঞ্চলিক সম্প্রসারণ, সাংস্কৃতিক ও স্থাপত্য কৃতিত্ব এবং একটি কেন্দ্রীভূত ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার দ্বারা চিহ্নিত। অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হওয়া সত্ত্বেও, উমাইয়ারা মধ্যযুগীয় ইসলামি বিশ্বের ধর্মীয়, সামাজিক এবং রাজনৈতিক ভূখণ্ডকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করেছিল।