ওয়াং ঝাওজুনের সমাধি: একতা ও বন্ধুত্বের প্রতীক ওয়াং ঝাওজুনের সমাধি, যা কিংঝং নামেও পরিচিত, ঝাওজুন মিউজিয়ামের কেন্দ্রীয় এলাকায় বিশিষ্টভাবে দাঁড়িয়ে আছে। এই ঐতিহাসিক স্থানটি উত্তর চীনের গ্রেট ওয়াল অঞ্চলের মধ্যে বিস্তৃত হোহোট সমভূমিতে অবস্থিত। একটি উল্টানো ফানেলের মতো আকৃতির সমাধিটি উঠে গেছে...
পূর্ব হান রাজবংশ
সার্জারির পূর্ব হান রাজবংশ25 খ্রিস্টাব্দ থেকে 220 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত বিস্তৃত, একটি উল্লেখযোগ্য যুগ চিহ্নিত করেছে৷ চীনা ইতিহাস, following the brief interregnum of the Xin dynasty. This period, also known as the Later Han, began when Liu Xiu, a descendant of the Western Han dynasty’s imperial family, reestablished Han rule from its new capital, Luoyang, after the fall of Wang Mang’s short-lived Xin dynasty. The Eastern Han era was characterized by significant developments in arts, science, and the consolidation of Confucianism as the state philosophy, which profoundly influenced the social fabric and governance of the empire.
One of the major moments in the Eastern Han Dynasty was the reign of Emperor Guangwu, who, after a series of military campaigns, successfully reunified China under the Han banner by AD 36. His leadership restored stability and prosperity, which had been severely disrupted during the Wang Mang interlude. Another significant figure was Emperor Wu (AD 141-87), known for his administrative reforms and efforts to centralize government control, which included reducing the power of local warlords and promoting Confucianism as the guiding philosophy for the empire.
Religion during the Eastern Han Dynasty was a complex tapestry that included traditional Chinese folk religion, Taoism, and the introduction of Buddhism into China. The arrival of Buddhism, traditionally dated to the first century AD, marked a significant cultural and religious shift. Although it initially faced resistance, Buddhism gradually gained followers and began to influence Chinese society and thought, coexisting with the already established Confucian and Taoist traditions.
Social and daily life in the Eastern Han Dynasty was deeply influenced by Confucian ideals, which emphasized hierarchy, filial piety, and loyalty. The family was the central unit of society, and ancestral worship was a common practice. Agriculture was the backbone of the economy, with the majority of the population engaged in farming. The Silk Road trade also flourished during this time, facilitating cultural exchange and economic prosperity through trade with the West.
পূর্ব হান রাজবংশ একের পর এক শাসকদের দেখেছিল, প্রত্যেকেই বিভিন্ন উপায়ে রাজবংশের উত্তরাধিকারে অবদান রেখেছিল। যাইহোক, রাজবংশের পরবর্তী বছরগুলি দুর্নীতি, রাজনীতিতে নপুংসক হস্তক্ষেপ এবং যুদ্ধবাজদের মধ্যে ক্ষমতার লড়াই দ্বারা চিহ্নিত ছিল, যা শেষ পর্যন্ত এর পতনের দিকে নিয়ে যায়। শেষ সম্রাট, সম্রাট জিয়ান ছিলেন যুদ্ধবাজ কাও কাও-এর অধীনে একজন পুতুল শাসক এবং 220 খ্রিস্টাব্দে ত্যাগ করেন, যা হান রাজবংশের শেষ এবং তিন রাজ্যের সময়কালের সূচনা করে।
Wars and battles were frequent occurrences as the dynasty sought to defend its borders and maintain internal stability. The Han-Xiongnu War, which lasted several decades, was a series of military campaigns against the nomadic Xiongnu confederation in the northern territories. These campaigns were crucial in securing the Silk Road and expanding Han influence into Central Asia. Additionally, internal strife and rebellion, such as the Yellow Turban Rebellion in AD 184, underscored the social unrest and contributed to the dynasty’s eventual downfall.
Culturally, the Eastern Han Dynasty was a golden age for Chinese literature, art, and science. The invention of paper during this period revolutionized record-keeping and education. In the realm of science, the astronomer Zhang Heng invented the first water-powered armillary sphere for astronomical observations. The period also saw the compilation of significant literary works, including the “Book of Later Han,” which chronicled the history of the dynasty.
প্রাচ্যের হান রাজবংশ, তার সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক অর্জন এবং উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক প্রভাব সহ, চীনা ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ সময় রয়ে গেছে। এটি একটি মহান বুদ্ধিবৃত্তিক এবং শৈল্পিক বিকাশের সময়, সেইসাথে রাজনৈতিক এবং সামাজিক বিবর্তনের সময় ছিল, যা সুই এবং তাং রাজবংশের অধীনে বিভাজনের পরবর্তী সময়কালের জন্য ভিত্তি স্থাপন করেছিল।
চাইনিজ পিরামিড
চাইনিজ পিরামিড বোঝা "চীনা পিরামিড" শব্দটি চীনের পিরামিড-আকৃতির কাঠামোকে বোঝায়। এই কাঠামোগুলি প্রাথমিকভাবে প্রাচীন সমাধি এবং সমাধিস্তম্ভ হিসাবে কাজ করে। তারা বেশ কিছু প্রাথমিক চীনা সম্রাট এবং তাদের রাজকীয় আত্মীয়দের দেহাবশেষ ধারণ করে। এই পিরামিডগুলির মধ্যে প্রায় 38টি শানসি প্রদেশের গুয়ানঝং সমভূমিতে শিয়ানের 25 থেকে 35 কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত। সবচেয়ে…
তিনটি অমর বৌদ্ধ গুহা
তিন অমর বৌদ্ধ গুহা হল চীনের গুয়াংডং, ফোশানের নানহাই জেলার মাউন্ট জিকিয়াও পর্বতের পাহাড়ে খোদাই করা একটি অসাধারণ গুহা। এই গুহাগুলি এই অঞ্চলে বৌদ্ধধর্মের গভীর প্রভাবের প্রমাণ। তারা বৌদ্ধ মূর্তি এবং তাং রাজবংশের সময়কার শিলালিপি দিয়ে সজ্জিত। গুহাগুলি ঐতিহাসিক, প্রত্নতাত্ত্বিক এবং পর্যটকদের একইভাবে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে, যা প্রাচীন চীনের আধ্যাত্মিক এবং শৈল্পিক অনুশীলনের একটি অনন্য আভাস প্রদান করে।
জিউলং ক্লিফ সমাধি
চীনের শানডং প্রদেশে অবস্থিত জিউলং মাউন্টেন ক্লিফ সমাধিগুলি একটি উল্লেখযোগ্য প্রত্নতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক স্থানের প্রতিনিধিত্ব করে। এই সমাধিগুলির সংখ্যা 2,000-এরও বেশি, পাহাড়ের ধারে বিতরণ করা হয়েছে এবং পশ্চিম ও পূর্ব হান রাজবংশ, ওয়েই, জিন, দক্ষিণ এবং উত্তর রাজবংশ সহ বিভিন্ন রাজবংশের মধ্যে বিস্তৃত রয়েছে, যেখানে ইয়ংহে (AD 350 খ্রিস্টাব্দ) এর ষষ্ঠ বছর থেকে একটি স্মারক সমাধির উল্লেখ রয়েছে। )